Sign in with Google
Sign in with Facebook
ליל המלאך.
שמר, נעמי, 1930-2004 מלחין
View itemLanguage:
שפה נוכחית
ליל המלאך
Enlarge text Shrink text- Commercial recording
-
מתוך אלבום:
- יהורם גאון
- רמת השרון : אן.אם.סי
- 1998 Creators:
- שמר, נעמי (מלחין, מחבר)
Play songs in order
Part 1
Part 2
- Part 1
-
01.
2:20הפריצה הגדולה
-
02.
4:11ארץ צבי
-
03.
3:52העירה של טוביה
-
04.
3:26אני זוכר
-
05.
2:24כל הכבוד
-
06.
2:57בית אבי
-
07.
4:25הנני כאן
-
08.
3:10גשר אלנבי
-
09.
2:56רק חיוך אחד
-
10.
2:22האור הזה
-
11.
3:52בלדת סיירים
-
12.
2:41קיץ אחד של כושר
-
13.
2:39כל העיר מרכלת עלינו
-
14.
2:24אמרו לי
-
15.
2:28אז אראה לה
-
16.
1:52רותה רותה
-
17.
2:46זה נדבק
-
18.
3:14ירושלים של ברזל
-
19.
3:31נערת החילים
-
20.
2:37בשעריך ירושלים
-
21.
3:19עץ האלון
-
22.
4:25בלדה לחובש
-
23.
המלחמה האחרונה
- Part 2
-
01.
3:17בפרדס ליד השוקת
-
02.
3:46קרוסל
-
03.
3:25גולני שלי
-
04.
4:31אלף נשיקות
-
05.
4:47כמו חצב
-
06.
4:00כן כן
-
07.
4:30ואולי אותה שתיקה תישבר בעוד דקה ואפול
-
08.
3:51לא תנצחו אותי
-
09.
3:40בואי נשוב אל הטנגו
-
10.
3:23אמא לו
-
11.
1:58שיר ההודיה
-
12.
3:25איתך בלעדייך
-
13.
3:32ההסטוריה לא חוזרת
-
14.
3:08מכל פרחי מור בגן
-
15.
2:51בלדה על מעין וים
-
16.
2:42שיר ערש
-
17.
3:06טוביה טוביה
-
18.
3:40ארץ ארץ ארץ
-
19.
3:35אני מאמין
-
20.
2:56הביתה
-
21.
3:03ליל המלאך
Play songs in order
| כָּל הַלַּיְלָה נֶאֱבַקְתִּיעִם מַלְאָךְ בִּלְתִּי נִרְאֶהמַאֲבָק שֶׁאֵין דּוֹמֶה לוֹמַאֲבָק בִּלְתִּי נִלְאֶה עִם מַלְאָךְ שֶׁאֵין לוֹ שֵׁם וְעוֹדֶנִּי נוֹשֵׁםלֹא עָזַר לִי אִישׁ הַלַּיְלָהלֹא אָח וְלֹא יָדִידכָּל הַלַּיְלָה כָּל הַלַּיְלָהנֶאֱבַקְתִּי לְבַדִּי עִם מַלְאָךְ שֶׁאֵין לוֹ שֵׁם וְעוֹדֶנִּי נוֹשֵׁםכִּי הִלְבִּין רֹאשִׁי הַלַּיְלָהוְחִוְּרוֹ פָּנַי כָּל כָּךְזֶה מִפְּנֵי שֶׁכָּל הַלַּיְלָהנֶאֱבַקְתִּי עִם מַלְאַךְ עִם מַלְאָךְ שֶׁאֵין לוֹ שֵׁם וְעוֹדֶנִּי נוֹשֵׁםלֹא יָדַעְנוּ מִי מִשְּׁנֵינוּמְנַצֵּחַ וּמְנֻצָּחעַד אֲשֶׁר עָלָה הַשַּׁחַרוְהִצִּית אֶת הַמִּזְרָח עִם מַלְאָךְ שֶׁאֵין לוֹ שֵׁם וְעוֹדֶנִּי נוֹשֵׁםבְּגוּפִי עַכְשָׁו צַלֶּקֶתיָגֵעַ וּמוּתָשׁאָנֹכִי מַמְשִׁיךְ לָלֶכֶתוְיוֹדֵעַ שֵׁם חָדָשׁ שֶׁנּוֹלַד מִתּוֹךְ הֲלֵיליִשְׂרָאֵל יִשְׂרָאֵללִי נוֹלַד מִתּוֹךְ הֲלֵיליִשְׂרָאֵל יִשְׂרָאֵל |
|
השיר "ליל המלאך" נכתב והולחן על ידי נעמי שמר בשנת 1983 והתפרסם כסינגל בביצועו של הזמר יהורם גאון. השיר מתחקה אחר סיפורו התנ"כי של יעקב אבינו, שנאבק עם מלאך אלוהים בלילה שלפני מפגשו הגורלי עם אחיו ושונאו, עֵשַׂיו, במהלכו נגע המלאך בגיד הנָשֶׁה (אכילס) של יעקב והפך אותו לצולע על ירכו, מפגש שגם הוביל למתן שמו הנוסף של יעקב – ישראל. שמר, שכתבה שירים רבים בהשראת דמויות תנ"כיות כמו מיכל בת שאול והשופט גדעון, שמרה על נאמנות למקור הסיפורי התנ"כי בעיבודיה וגם הוסיפה על גביו קומות פרשניות שתאמו לרוח הזמן. כך למשל בשיר זה, כאשר הוסיפה את השורה החוזרת "ועודני נושם", שאינו מוזכר בסיפור התנ"כי אך מבטא את הישרדותה של מדינת ישראל לאורך מלחמות רבות שעברה בעשורים הראשונים להקמתה. שמר נחשבת לאחת המשוררות הלאומיות הגדולות של ישראל וזכתה על כך גם בפרס ישראל בשנת 1983. יש שראו בשיר זה, התייחסות מרומזת לפינוי חבל ימית בחצי האי סיני (1982),כאשר הצלקת שיעקב נשא עמו מהמפגש עם המלאך נתפסה כרמז לצלקת שעל מדינת ישראל לשאת עמה בעקבות הפינוי. שמר, שדעותיה הפוליטיות זוהו כלאומיות וכנוטות לצד הימיני המדיני, נקטה עמדה ישירה הרבה יותר בשיר מפורסם אחר שלה, "על כל אלה", בו זוהתה השורה "אל נא תעקור נטוע" כהתייחסות ביקורתית ישירה לפינוי מתיישבי חבל ימית מביתם. ביקורת זו, עומדת בבסיס הטוענים כי המשוררת התכוונה למחות בעדינות גם בשיר על יעקב והמלאך. |
| Title |
ליל המלאך |
|---|---|
| Additional Titles |
אתחלתא: כל הלילה נאבקתי עם מלאך בלתי נראה [ביצוע מוקלט] פזמון: עם מלאך שאין לו שם ועודני נושם [ביצוע מוקלט] |
| Performer |
גאון, יהורם |
| From |
יהורם גאון |
| Record Company |
רמת השרון : אן.אם.סי |
| Creation Date |
1998 |
| Creators |
שמר, נעמי 1930-2004 (מלחין, מחבר) גאון, יהורם 1939- (זמר, מבצע) |
| Genre |
Songs, Hebrew,Musical settings,Composed biblical verses Songs, Hebrew |
| Language |
heb |
| Duration |
00:03:03 |
| Notes |
מתוך האלבום "התקליטונים, חלק ב' (70'-80')" שכולל שירים שהוקלטו מחוץ למסגרת האלבומים ונכללו בסרטים, בפסטיבלים, או באוספים והופיעו כתקליטונים או כתקליטי שדרים. הוצאה מחודשת בשנת 1998. מתוך תקליט שדרים (1983). הוקלט במיוחד ליום העצמאות תשמ"ג. |
| Shelf Number |
CD/01059 (16) |
| System Number |
990040918050205171 |
תנאי השימוש:
Prohibition of copying
It may be prohibited to copy the item and use it for publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, including digital or analog media without prior agreement of the copyright owner and/or the owner of the collection.
To check the use of an item, please complete the Inquiry for Copyright form.
Additional information:
The item was given to the National Library in accordance with the Books Law (obligation to deposit and specify details), 2000, and may be subject to copyright.
If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, contact us using the Inquiry for Copyright form.
MARC RECORDS
About
-
השיר "ליל המלאך" נכתב והולחן על ידי נעמי שמר בשנת 1983 והתפרסם כסינגל בביצועו של הזמר יהורם גאון. השיר מתחקה אחר סיפורו התנ"כי של יעקב אבינו, שנאבק עם מלאך אלוהים בלילה שלפני מפגשו הגורלי עם אחיו ושונאו, עֵשַׂיו, במהלכו נגע המלאך בגיד הנָשֶׁה (אכילס) של יעקב והפך אותו לצולע על ירכו, מפגש שגם הוביל למתן שמו הנוסף של יעקב – ישראל.
שמר, שכתבה שירים רבים בהשראת דמויות תנ"כיות כמו מיכל בת שאול והשופט גדעון, שמרה על נאמנות למקור הסיפורי התנ"כי בעיבודיה וגם הוסיפה על גביו קומות פרשניות שתאמו לרוח הזמן. כך למשל בשיר זה, כאשר הוסיפה את השורה החוזרת "ועודני נושם", שאינו מוזכר בסיפור התנ"כי אך מבטא את הישרדותה של מדינת ישראל לאורך מלחמות רבות שעברה בעשורים הראשונים להקמתה.
שמר נחשבת לאחת המשוררות הלאומיות הגדולות של ישראל וזכתה על כך גם בפרס ישראל בשנת 1983. יש שראו בשיר זה, התייחסות מרומזת לפינוי חבל ימית בחצי האי סיני (1982),כאשר הצלקת שיעקב נשא עמו מהמפגש עם המלאך נתפסה כרמז לצלקת שעל מדינת ישראל לשאת עמה בעקבות הפינוי. שמר, שדעותיה הפוליטיות זוהו כלאומיות וכנוטות לצד הימיני המדיני, נקטה עמדה ישירה הרבה יותר בשיר מפורסם אחר שלה, "על כל אלה", בו זוהתה השורה "אל נא תעקור נטוע" כהתייחסות ביקורתית ישירה לפינוי מתיישבי חבל ימית מביתם. ביקורת זו, עומדת בבסיס הטוענים כי המשוררת התכוונה למחות בעדינות גם בשיר על יעקב והמלאך.
Tags
Have more information? Found a mistake?
