مرحبا بك! يمكنك التسجيل عن طريق ملء التفاصيل الشخصية الخاصة بك أو عن طريق الدخول إلى حسابك في الفيسبوك أو غوغل
او
|
על היכלי / ר' יהודה בן שמואל אבן עבאס עַל הֵיכָלִי אֶבְכֶּה יוֹמָם וָלַיְלָה וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַהֻלָּלָה בְּכִי נַפְשִׁי עַל חָרְבַּן פַּעֲמַיִם אֶרֶץ צְבִי צְבִי יְרוּשָׁלַיִם וְעַל עַמָּהּ אֲשֶׁר הָלַךְ בַּגּוֹלָה וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַהֻלָּלָה בֵּית תִּפְאַרְתִּי שָׂם אוֹיֵב לְשַׁמָּה הוֹשִׁיבַנִי בִּידֵי נְבָיוֹת וְשַׁמָּה עַל זֹאת אֶבְכֶּה תָמִיד בְּקוֹל יְלָלָה וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַהֻלָּלָה סִפְדִי תוֹרָה כִּי חֻלְּלָה תִפְאַרְתֵּךְ נָפַל נִזְרֵךְ מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּיתֵךְ וּשְׂאִי קִינָה עַל אֲהֳלִיבָה וְאָהֳלָה וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַהֻלָּלָה חִזְקוּ עַמִּי מַהֵר אֶבְנֶה דְבִירְכֶם נָקָם אֶלְבַּשׁ וְאָשִׁיב אֶת שְׁבוּתְכֶם תּוֹךְ הֵיכָלִי אֶשְׁכּוֹן כְּבַתְּחִלָּה כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תּוֹרָה וּתְהִלָּה |
|
קינה לתשעה באב בקהילות הספרדיות הנאמרת בתפילת שחרית. זוהי הקינה הראשונה בחטיבה של שלוש קינות הנאמרות ברצף אל מול ההיכל - ארון הקדש, לפני הוצאת ספר התורה. הקינות הללו נאמרות בנעימת בכי מול ארון הקודש החף מכל קישוט כיאה ליום צער על החורבן. זהו אחד מהרגעים המשמעותיים במהלך התפילה – ספר התורה מובל מארון הקודש אל התיבה בדממה, כשהוא עירום מקישוטיו הרגילים, ללא שירה וריקודים המלווים בדרך כלל את המעמד. הפזמון החוזר בפיוט - וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַהֻלָּלָה - מהדהד בתוכו את הפאר והחורבן כאחת - מצד אחד שימוש במלים תִפְאֶרֶת, עִיר הַהֻלָּלָה; מצד שני, אותה מלה עצמה - הַהֻלָּלָה - נשמעת כמו יללה. הפיוט השני ברצף הפיוטים פותח אף הוא במלות יללה ובכי: סִפְדִי וְהֵילִילִי תּוֹרַת יְקוּתִיאֵל והוא ממשיך בכך את הפיוט שלפניו, המסתיים במלים - סִפְדִי תוֹרָה; הפיוט השלישי פותח במלים: קוּמִי וְסִפְדִי תּוֹרָה. ואכן, כל שלושת הפיוטים הללו עוסקים בצערה של התורה - הפיוט הראשון - עַל הֵיכָלִי אֶבְכֶּה - פותח אמנם בבכיו של עם ישראל אבל ממשיך ומסיים בבכיה של התורה עצמה המבכה את עצמה, את החורבן והגלות. |
| • הֵיכָלִי – בית המקדש. • עַל חָרְבַּן פַּעֲמַיִם – חורבן בית המקדש הראשון והשני, ששניהם התרחשו בט' באב. • אֶרֶץ צְבִי – אחד משמותיה של ארץ ישראל (כפי שמופיע מספר פעמים במקרא), והוא לשבח לה. רס"ג מפרש צבי מלשון צביון=רצון, שהיא הארץ שהקב"ה חפץ בה ורוצה אותה. • בֵּית תִּפְאַרְתִּי – בית המקדש. • שָׂם אוֹיֵב לְשַׁמָּה – לשממה, החריב. • הוֹשִׁיבַנִי בִּידֵי נְבָיוֹת – נתנני בידי ישמעאל, כפי שמתואר היחס בין נביות לישמעאל בבראשית לו, ג: וְאֶת בָּשְׂמַת בַּת יִשְׁמָעֵאל אֲחוֹת נְבָיוֹת. • אֲהֳלִיבָה וְאָהֳלָה - כינויים בהם משתמש יחזקאל בנבואותיו על מנת לתאר את מלכות ישראל - המכונה אהלה ומלכות יהודה – המכונה אהליבה. על פי יחזקאל כג, ד: וּשְׁמוֹתָן אָהֳלָה הַגְּדוֹלָה וְאָהֳלִיבָה אֲחוֹתָהּ וַתִּהְיֶינָה לִי וַתֵּלַדְנָה בָּנִים וּבָנוֹת וּשְׁמוֹתָן שׁמְרוֹן אָהֳלָה וִירוּשָׁלַם אָהֳלִיבָה. • נָפַל נִזְרֵךְ – כתרך, ירדת מגדולתך. • דְבִירְכֶם – בית מקדשכם. • נָקָם אֶלְבַּשׁ – המשורר מדמה את האל לובש בגדי נקמה ומשיב מלחמה שערה לאויבי ישראל, עפ"י נבואתו של ישעיהו (נט, יז): וַיִּלְבַּשׁ צְדָקָה כַּשִּׁרְיָן וְכוֹבַע יְשׁוּעָה בְּראשׁוֹ וַיִּלְבַּשׁ בִּגְדֵי נָקָם תִּלְבֹּשֶׁת וַיַּעַט כַּמְעִיל קִנְאָה. • כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תּוֹרָה – על פי נבואת הנחמה המופיעה באופן זהה בישעיהו ב, ג ובמיכה ד, ב: וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר יְיָ אֶל בֵּית אֱלֹוהֵי יַעֲקֹב וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְיָ מִירוּשָׁלָם. |
| عنوان |
על היכלי |
|---|---|
| دورة العام |
לכל עת;תשעה באב |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
