ברוכים הבאים! באפשרותכם להירשם על ידי מילוי פרטים אישיים, או על ידי כניסה לחשבון הפייסבוק או הגוגל שלכם
או
|
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת הַבֹּטְחִים בַּה' כְּהַר־צִיּוֹן לֹא־יִמּוֹט לְעוֹלָם יֵשֵׁב׃ יְרוּשָׁלִַם הָרִים סָבִיב לָהּ וַה' סָבִיב לְעַמּוֹ מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָם׃ כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים לְמַעַן לֹא־יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם׃ הֵיטִיבָה ה' לַטּוֹבִים וְלִישָׁרִים בְּלִבּוֹתָם׃ וְהַמַּטִּים עַקַלְקַלּוֹתָם יוֹלִיכֵם ה' אֶת־פֹּעֲלֵי הָאָוֶן שָׁלוֹם עַל־יִשְׂרָאֵל׃ <<<לפרק הקודם לפרק הבא>>> הטקסט באדיבות ספריא – ספריה חיה של טקסטים יהודיים. |
|
הכרזה ותפילה הנובעות מן הביטחון בה' ובצדקתו. מזמור זה נקשר לקודמיו בביטחון בנצחיותם של ישראל ושל ציון.
קטע האודות לפרק לקוח מתוך פירוש הרב אבן ישראל שטיינזלץ לתהלים, מתוך התנ"ך המבואר בהוצאת שפע וקורן ירושלים. |
|
• (א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת. הַבֹּטְחִים בַּה' הם כְּהַר צִיּוֹן שבוודאי לֹא יִמּוֹט, יתמוטט, אלא לְעוֹלָם יֵשֵׁב. דימוי הבוטח בה' להר ציון מוליד דימוי נוסף: (ב) יְרוּשָׁלִַם - הָרִים סָבִיב לָהּ, שכן העיר איננה בנויה על ראשו של ההר הגבוה ביותר. מכל עבריה יש הרים אחרים בגובה דומה, שאפשר להשתמש בהם כדי לבצרה ולהגן עליה מכל הצדדים. וכשם שירושלים מוקפת הרים, כך גם ה' סָבִיב לְעַמּוֹ, והוא שומר אותו מכל רע מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. (ג) כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט, שוט, או: שרביט השלטון של הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים. הצדיקים לא יהיו כפופים לרשעים, לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה, בעוול את יְדֵיהֶם. כאשר נכנסים, אפילו צדיקים, אל תחום שלטונו של הרשע, נאלצים להשתתף ברב או במעט בעולמו של הרשע כדי לשרוד, וכביכול הצדיקים שולחים ידיהם במעשי פשע. הצלתם מידי הרשעים מצילה אותם גם מן ההשחתה שבעצם המגע עמם. (ד) הֵיטִיבָה, ה', לַטּוֹבִים וְלִישָׁרִים בְּלִבּוֹתָם, (ה) וְאילו את הַמַּטִּים עַקַלְקַלּוֹתָם, הסוטים מדרכם לדרכים נפתלות, או: אלו שאינם רואים עצמם כרשעים והם מעקמים כביכול את העקמומיות כדי להפיק רווח או להיחלץ מרעה, יוֹלִיכֵם ה' אֶת, עם פֹּעֲלֵי הָאָוֶן, עושי הרע בגלוי. לעומת זאת, כאשר תישמר דרך הישר והטוב, יבוא שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל.
פירוש הרב אבן ישראל שטיינזלץ לקוח מתוך התנ"ך המבואר בהוצאת שפע וקורן ירושלים. |
| כותר |
תהלים קכה: שיר המעלות הבטחים בה' |
|---|---|
| מעגל השנה |
לכל עת |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת.
הַבֹּטְחִים בַּה' הם כְּהַר צִיּוֹן שבוודאי לֹא יִמּוֹט, יתמוטט, אלא לְעוֹלָם יֵשֵׁב. דימוי הבוטח בה' להר ציון מוליד דימוי נוסף: (ב) יְרוּשָׁלִַם - הָרִים סָבִיב לָהּ, שכן העיר איננה בנויה על ראשו של ההר הגבוה ביותר. מכל עבריה יש הרים אחרים בגובה דומה, שאפשר להשתמש בהם כדי לבצרה ולהגן עליה מכל הצדדים. וכשם שירושלים מוקפת הרים, כך גם ה' סָבִיב לְעַמּוֹ, והוא שומר אותו מכל רע מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. (ג) כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט, שוט, או: שרביט השלטון של הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים. הצדיקים לא יהיו כפופים לרשעים, לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה, בעוול את יְדֵיהֶם. כאשר נכנסים, אפילו צדיקים, אל תחום שלטונו של הרשע, נאלצים להשתתף ברב או במעט בעולמו של הרשע כדי לשרוד, וכביכול הצדיקים שולחים ידיהם במעשי פשע. הצלתם מידי הרשעים מצילה אותם גם מן ההשחתה שבעצם המגע עמם.
(ד) הֵיטִיבָה, ה', לַטּוֹבִים וְלִישָׁרִים בְּלִבּוֹתָם, (ה) וְאילו את הַמַּטִּים עַקַלְקַלּוֹתָם, הסוטים מדרכם לדרכים נפתלות, או: אלו שאינם רואים עצמם כרשעים והם מעקמים כביכול את העקמומיות כדי להפיק רווח או להיחלץ מרעה, יוֹלִיכֵם ה' אֶת, עם פֹּעֲלֵי הָאָוֶן, עושי הרע בגלוי. לעומת זאת, כאשר תישמר דרך הישר והטוב, יבוא שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל.
פירוש הרב אבן ישראל שטיינזלץ לקוח מתוך התנ"ך המבואר בהוצאת שפע וקורן ירושלים.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
