|
לכבוד תורה ההדורה / ר' משה בן יעקב אדהאן לִכְבוֹד תּוֹרָה הַהֲדוּרָה אָשִׁיר בְּרוֹן וְצַהֲלָה לְעוֹטֶה כַשַּׂלְמָה אוֹרָה מִזִּיו אוֹרוֹ אֲשֶׁר נִגְלָה בָּרָא עוֹלָמוֹ וַיִּקְרָא לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ לַיְלָה בַּתּוֹרָה יָדוֹ חוֹלְלָה כָּל יְצוּר וְכָל פְּעֻלָּה מְרוֹמָם הוּא וְנַעֲלָה עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה מִי זֶה יְמַלֵּל גְּבוּרוֹת הָאֵל רָם וּמִתְנַשֵּׂא וּמִי זֶה יוּכַל סְפוּרוֹת גְּדוֹלוֹת אוֹמֵר וְעוֹשֶׂה בְּהִגָּלוֹת אוֹר יְקָרוֹת הַמֻּפְלֶא וְהַמְכֻסֶּה כָּל הָעֶלְיוֹנִים מִקָּצֶה חַיּוֹת וּשְׂרָפִים וְכִסֵּא אֵין נוֹדֵד כָּנָף אֵין פּוֹצֶה כִּי לוֹ דֻמִיָּה תְהִלָּה שָׁמַיִם וּשְׁמֵי שָׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּ אֶת גָּדְלוֹ יָסַד אֶרֶץ עַל הַמַּיִם וְלָהּ קָרָא הֲדוֹם רַגְלוֹ מַקִּיף וְנָקַף בֵּינְתַיִם הֵכִין וְעָשָׂה פָּעֳלוֹ שְׂרָפִים עוֹמְדִים מִמַּעַל לוֹ לְרוֹמְמוֹ וּלְהַלְּלוֹ עוֹמְדִים בְּאֵימָה לְמוּלוֹ בֶּרֶתֶת וְגַם חַלְחָלָה הַשְׁלֵם יָהּ אֶת מַאֲוַיַי וְכוֹנֵן לִבִּי וּסְעִפִּי וּבְתוֹךְ כֹּהֲנַי וּלְוִיַּי יַחַד זְקֵנִי וְטַפִּי אֶתְנַפֵּל אֶקֹד עַל אַפַּי אָשִׁיר בִּמְחוֹלִי וְתֻפִּי כֵּן אֲבָרֶכְךָ בְחַיָּי בְּשִׁמְךָ אֶשָּׂא כַפָּי בְּקוֹל תְּחִנָּה וּתְהִלָּה |
|
פיוט זה, שמחברו הוא ר' משה בן יעקב אדהאן (מחבר הפיוט "סוכה ולולב"), מושר בקרב יהודי מרוקו בחגים הקשורים לתורה - שמחת תורה ושבועות. ולא בכדי. שלושת בתיו הראשונים של הפיוט עוסקים בשבח והלל לה', נותן התורה, והבית הרביעי חותם את הפיוט בבקשת גאולה וכיסופים לתפילה ברוב עם בבית המקדש. שני הבתים הראשונים רוויים בביטויי אור – בבית הראשון מופיע בלשון מליצית המדרש שה' ברא את העולם תוך שנתעטף באורה (תנחומא ויקהל ו), אך נראה כי הוא רומז להתעטפותו של ה' באורה של התורה שקדמה לעולם, ושעל ידה נברא הכול. בבית השני מגיה אותו אור תורה קדמוני שנית ונגלה בסיני, עם מתן תורה. בעקבות מדרש אחר מתואר כאן מתן תורה כרגע שבו נעתקים הדיבורים והקולות הן מפיותיהם של בני האדם הן של העליונים, ומושבתת כל תנועה. |
| כותר |
לכבוד תורה ההדורה |
|---|---|
| סולם |
כללי |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
