כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
אבות / אשכנז כללי / שמחה שלמה זילבר
אשכנז - אשכנז כללי
להאזנהבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט
- תפילה
-
בביצוע
- אורי קרויזר מסורת:
- אשכנז - אשכנז כללי מעגל השנה:
- ברכות ותפילות מיוחדות
נגן שירים ברצף
כל המסורות
אשכנז - אשכנז כללי
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים
עכשווי - ישראל
כל המסורות
אשכנז - אשכנז כללי
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים
עכשווי - ישראל
-
1.
אשכנז - אשכנז כללי אורי קרויזר
-
2.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים חיים עובדיה
-
3.
עכשווי - ישראל שי צברי
נגן שירים ברצף
|
תפילת הדרך נוסח ספרד: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתּוֹלִיכֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתַצְעִידֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתַדְרִיכֵנוּ לְשָׁלוֹם, וְתַגִּיעֵנוּ לִמְחוֹז חֶפְצֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתַצִּילֵנוּ מִכַּף כָּל־אוֹיֵב וְאוֹרֵב בַּדֶּרֶךְ וּתְנֵנוּ לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים בָּרוּךְ אַתָּה ה', שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה נוהגים לומר את הפסוקים הבאים: כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה־לָּךְ לִשְׁמָרְךָ בְּכָל־דְּרָכֶיךָ: ה' יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ, מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָם: וְיַעֲקֹב הָלַךְ לְדַרְכּוֹ, וַיִּפְגְּעוּ־בוֹ מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים: וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָם, מַחֲנֵה אֱלֹהִים זֶה וַיִּקְרָא שֵׁם־הַמָּקוֹם הַהוּא מַחֲנָיִם: וַיִּסָּעוּ, וַיְהִי חִתַּת אֱלֹהִים עַל־הֶעָרִים אֲשֶׁר סְבִיבוֹתֵיהֶם, וְלֹא רָדְפוּ אַחֲרֵי בְּנֵי יַעֲקֹב: לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה': יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ: יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ: יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם: הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ לִשְׁמָרְךָ בַּדָּרֶךְ, וְלַהֲבִיאֲךָ אֶל־ הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הֲכִנֹתִי: הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל־רָע, יְבָרֵךְ אֶת־הַנְּעָרִים, וְיִקָּרֵא בָהֶם שְׁמִי וְשֵׁם אֲבֹתַי אַבְרָהָם וְיִצְחָק, וְיִדְגּוּ לָרֹב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ: נוסח אשכנז: יהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתּוֹלִיכֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתַצְעִידֵנוּ לְשָׁלוֹם, וְתִסְמְכֵנוּ לְשָׁלוֹם, וְתַנְחֵנוּ אֶל מְחוֹז חֶפְצֵנוּ לְחַיִּים וְלְשִּׂמְחָה ולְשָּׁלוֹם. (ותחזירנו לביתנו לשלום). וְתַצִּילֵנוּ מִכַּף כָּל אוֹיֵב וְאוֹרֵב בַּדֶּרֶךְ וּמִכָּל מִינֵי פֻּרְעָנֻיּוֹת הַמִּתְרַגְּשׁוֹת לָבוֹא לָעוֹלָם, וְתִשְׁלַח בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ. וְתִתְנֵנוּ לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָּל רוֹאֵינוּ, וְתִשְׁמַע קוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ. כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה וְתַחֲנוּן אַתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה ה' שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. נוסח תימן: ה' צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב-לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה ה' צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם, בֹּטֵחַ בָּךְ, ה' הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה': [3 פעמים] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתּוֹלִיכֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתַדְרִיכֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתִּסְמְכֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתַגִּיעֵנוּ לִמְחוֹז חֶפְצֵנוּ לְשָׁלוֹם וְהָגֵן בַּעֲדֵנוּ מִכָּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פֻּרְעָנֻיּוֹת הַמִּתְרַגְּשׁוֹת לָבוֹא בָּעוֹלָם. וְתַצִּילֵנוּ מִכַּף כָּל־אוֹיֵב וְאוֹרֵב בַּדֶּרֶךְ וּתְנֵנוּ לְחֵן לְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ כִּי אַתָּה אָבִינוּ שׁוֹמֵעַ בְּרַחֲמִים תְּפִלּוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְתַחֲנוּנֵיהֶם בָּרוּךְ שׁוֹמֵעַ הַתְּפִלָּה |
|
תפילת הדרך היא תפילה הנאמרת ביציאה לדרך ארוכה ומסוכנת ויש בה בקשה על ביטחון הנסיעה ועל הצלחה ומציאת חן בעיני אלוהים ואדם. היא נזכרת לראשונה בתלמוד הבבלי (ברכות כט, ע"ב), שם דנים בשאלה האם יש לאומרה בלשון יחיד, כדעת רב חסדא, או בלשון רבים, כדעת אביי. בסידור רב עמרם גאון (המאה ה-9), מצוטטת סוגיה זו ללא הכרעה. כיום התקבלה דעת אביי והתפילה נאמרת בלשון רבים. המפגש השכיח ביותר עם תפילה זו כיום הוא בתחילת נסיעה בין עירונית (לאחר היציאה מן העיר), ברכב הפרטי או בתחבורה ציבורית, אולם נהוג לאמרה גם לקראת טיול, טיסה ואפילו קיים נוסח מיוחד שהתקין הרב שלמה גורן כדי לאמרו לפני צניחה. החיוב על התפילה הוא על כל אחד ואחת, אך בנסיעות משותפות נהוג שאחד אומר אותה בקול ומוציא את האחרים ידי חובה. בנוסף, ניתן לומר את תפילת הדרך כחלק מתפילת העמידה, וישנם הנוהגים כך (במיוחד בזמן טיול ארוך או בתקופות של נסיעות בין-עירוניות מרובות). תפילה זו נאמרת ללא מנגינה. במסורות הספרדיות נוספו לאחר התפילה לקט פסוקים העוסקים בברכה ובשמירה. |
| • לְשָׁלוֹם, לְחַיִּים וְלְשִּׂמְחָה ולְשָּׁלוֹם – בקשה שהנסיעה תהיה בשלום ותביא לשלום. (ראו משלי י, טז: "פעולת צדיק לחיים"). • וּתְנֵנוּ לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָּל רוֹאֵינוּ – בדומה לברכת הדובר במשלי ג, ד: "וּמְצָא חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וְאָדָם". • כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה וְתַחֲנוּן אַתָּה – כמו שנאמר בתפילת שלמה (מלכים א, ח, לח-לט) "כָּל-תְּפִלָּה כָל-תְּחִנָּה, אֲשֶׁר תִהְיֶה לְכָל-הָאָדָם, [..] וְאַתָּה תִּשְׁמַע". • וַיִּפְגְּעוּ־בוֹ מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים – מדרש תנחומא מפרש שנלוו אל יעקב מלאכים כדי לשמור עליו בדרך (מדרש תנחומא משפטים, סימן יט) "מסרו לו מחנות מלאכים לשמרו, שנאמר: ויעקב הלך לדרכו ויפגעו בו מלאכי אלהים" – לכן קרא למקום "מחניים". |
| כותר |
תפילת הדרך / אשכנז / אורי קרויזר |
|---|---|
| מסורת |
אשכנז - אשכנז כללי |
| לחן ממסורת |
תפילת הדרך / אשכנז |
| סולם |
כללי |
| מעגל השנה |
ברכות ותפילות מיוחדות |
| מלחין |
ללא מלחין ידוע |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
פירוש
-
• לְשָׁלוֹם, לְחַיִּים וְלְשִּׂמְחָה ולְשָּׁלוֹם – בקשה שהנסיעה תהיה בשלום ותביא לשלום. (ראו משלי י, טז: "פעולת צדיק לחיים"). • וּתְנֵנוּ לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָּל רוֹאֵינוּ – בדומה לברכת הדובר במשלי ג, ד: "וּמְצָא חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וְאָדָם". • כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה וְתַחֲנוּן אַתָּה – כמו שנאמר בתפילת שלמה (מלכים א, ח, לח-לט) "כָּל-תְּפִלָּה כָל-תְּחִנָּה, אֲשֶׁר תִהְיֶה לְכָל-הָאָדָם, [..] וְאַתָּה תִּשְׁמַע". • וַיִּפְגְּעוּ־בוֹ מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים – מדרש תנחומא מפרש שנלוו אל יעקב מלאכים כדי לשמור עליו בדרך (מדרש תנחומא משפטים, סימן יט) "מסרו לו מחנות מלאכים לשמרו, שנאמר: ויעקב הלך לדרכו ויפגעו בו מלאכי אלהים" – לכן קרא למקום "מחניים".
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
עוד מוזיקה במסורת אשכנז - אשכנז כללי
עוד מוזיקה בסולם כללי
אולי יעניין אותך גם
שותפים לפרויקט
פיוטים ותפילות
מידע כללי
הרשמה לניוזלטר
הירשמו וקבלו לדוא"ל שלכם את כל המידע על אתר הפיוט והתפילה
!
כתובת מייל לא תקינה
נרשמת בהצלחה
פיוט ותפילה ברשתות החברתיות
