audio items
snunit

מפי אל

להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט
  • פיוט
שירה: הרב יעקב דוד חורי מקליטה: אדית גרזון-קיוי, 25.1.1959 מאוספי הפונותיקה הלאומית, CD 4863 © כל הזכויות שמורות לבית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי
כותר מפי אל / בבל / הרב יעקב דוד חורי
לחן ממסורת מפי אל / בבל
מאפייני הקלטה הקלטת שדה
סולם כללי
מעגל השנה שמחת תורה / שמיני עצרת
מלחין ללא מלחין ידוע
שפה עברית

תנאי השימוש:

הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.

תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.

השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.

אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]

תצוגת MARC
albomImg לצפייה בתמונה בגודל מלא
פירוש

  • • אַדִּיר – לפי הכתוב בתהלים צג, ד ...אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'. כינוי זה מופיע במקומות נוספים בתנ"ך לה'. (ראו ח, ב; שם י; תהלים עו, ה).
    • דּוֹרְשָׁהּ – מבקש אותה, מחפש את משמעויותיה, יוצר בה דרשות.
    • אֵין הָדוּר כַּה' – ההדר מיוחס לה' בכמה מקומות בתנ"ך, כמו למשל ישעיה לה, ב ...הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד ה' הֲדַר אֱלֹהֵינוּ.
    • וָתִיק – נאמן, ישר, מי שדעתו מיושבת עליו. תואר זה מופיע בדרשת נוטריקון (=ראשי תבות) בתלמוד הבבלי במסכת שבת קה ע"א, המתייחסת לאברהם – א"ב המו"ן גויים. האות ו' במלה 'המון' נדרשת "ותיק נתתיך באומות".
    • זַכָּאָה – זכה או: מזככת או: מרבה זכויות לעוסקיה ומקיימיה.
    • חוֹמְדָהּ – אוהב אותה.
    • אֵין טָהוֹר כַּה' – תואר זה אינו מופיע ישירות על ה' במקרא, אך הוא מופיע בחבקוק א,יג בביטוי טְהוֹר עֵינַיִם מֵרְאוֹת רָע, המתייחס לאלוהים.
    • כְּבוּדָה – נכבדת.
    • וְאֵין לוֹמְדָהּ כְּיִשְׂרָאֵל – כפי שנאמר בישעיהו נד, יג וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'...
    • אֵין מֶלֶךְ כַּה' – מלכותו של ה' מופיעה פעמים רבות במקרא, למשל תהלים כד, ח; י מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר ה' גִּבּוֹר מִלְחָמָה... מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד ה' צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה.
    • וְאֵין נָבִיא כְּבֶן עַמְרָם – כפי שנאמר בפסוקיה האחרונים של התורה הנקראים בשמחת תורה (דברים לד, י) וְלֹא קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל כְּמשֶׁה אֲשֶׁר יְדָעוֹ ה' פָּנִים אֶל פָּנִים.
    • אֵין סְמוּכָה כַּתּוֹרָה – נעזרת ונתמכת (מתאים להמשך – ואין עוזרה כישראל, ואין תומכה כישראל. וראו בביאור שם). אפשרות פרשנית אחרת: התורה שבעל פה נסמכת על התורה שבכתב, על ידי שנמצאות אסמכתאות בכתוב למסורות שבעל פה.
    • וְאֵין עוֹזְרָהּ כְּיִשְׂרָאֵל – ישראל בלימודם ובדרישתם בתורה מאפשרים לתורה המוצפנת לצאת אל האור.
    • פּוֹדֶה – מושיע. פסוקי מקרא אחדים מדברים על פדות ה', כמו למשל ירמיהו לא, י כִּי פָדָה ה' אֶת יַעֲקֹב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ.
    • רוֹחֲשָׁהּ – מדובב אותה, מדבר אותה.
    • אֵין שׁוֹמֵר כַּיְיָ – כמו שנאמר בתהלים קטז, ו שֹׁמֵר פְּתָאיִם ה' ושם, קכא, ד-ה הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. ה' שֹׁמְרֶךָ ה' צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ.
    • אֵין תְמִימָה כַּתּוֹרָה – שלמה, כפי שכתוב בתהלים יט, ח תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ...
    • וְאֵין תּוֹמְכָהּ כְּיִשְׂרָאֵל – לפי הפסוק ממשלי ג, יח עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר.


יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?