כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
תורת אמת נתן לנו / מרוקו / זרקא / להקת צפון מערב
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
להאזנהבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
הבדלה
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט- תפילה
-
בביצוע
- אליהו אדרעי מסורת:
- ספרדים צפון אפריקה - מרוקו מעגל השנה:
- לכל עת
נגן שירים ברצף
כל המסורות
אלג'יריה - קונסטנטין
אשכנז - אשכנז כללי
אשכנז - מערב אירופה
מרכז אסיה וקווקאז - פרס
ספרדים מסורות המזרח - כורדיסטן
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים
ספרדים צפון אפריקה - אלג'יריה
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
ספרדים צפון אפריקה - תוניס
פורטוגזים - פורטוגזים כללי
תימן - כלל תימן
תימן - מרכז תימן (צנעא וסביבותיה)
כל המסורות
אלג'יריה - קונסטנטין
אשכנז - אשכנז כללי
אשכנז - מערב אירופה
מרכז אסיה וקווקאז - פרס
ספרדים מסורות המזרח - כורדיסטן
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים
ספרדים צפון אפריקה - אלג'יריה
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
ספרדים צפון אפריקה - תוניס
פורטוגזים - פורטוגזים כללי
תימן - כלל תימן
תימן - מרכז תימן (צנעא וסביבותיה)
-
1.
אלג'יריה - קונסטנטין פנחס זרביב ורפאל בן שושן
-
2.
אשכנז - אשכנז כללי אפרים די זהב
-
3.
אשכנז - מערב אירופה גבריאל (גבי) שטרנגר
-
4.
מרכז אסיה וקווקאז - פרס
-
5.
ספרדים מסורות המזרח - כורדיסטן ישי סיידוף
-
6.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים משה חבושה
-
7.
ספרדים צפון אפריקה - אלג'יריה אדולף זרביב
-
8.
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו אליהו אדרעי
-
9.
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו חיים לוק
-
10.
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו יוסף אבוחצירא
-
11.
ספרדים צפון אפריקה - תוניס נתן כהן
-
12.
פורטוגזים - פורטוגזים כללי יהונתן כהן
-
13.
תימן - כלל תימן עוזי מנצור
-
14.
תימן - כלל תימן שלום צדוק
-
15.
תימן - כלל תימן שלום צדוק
-
16.
תימן - מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) אהרן עמרם
נגן שירים ברצף
|
אברך את שם האל אֲבָרֵךְ אֶת שֵׁם הָאֵל הַגָדוֹל וְהַנּוֹרָא, כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא: יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה יוֹצֵר כָּל הַיְצוּרִים, שְׁמוֹ לָעַד מְעֻלֶּה לְדוֹר דוֹרוֹת וּלְדוֹרִים, שֶׁבַח גָּדְלוֹ אֲגַלֶּה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה עִקָּרִים, כִּי הֵם אֱמוּנָה יְקָרָה. וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה, כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא: וַאֲבָרֵךְ הַמָּצוּי הַמַּמְצִיא כָּל הַנִמְצָאִים, אֶחָד וְלֹא מָנוּי כַּאֲחָדִים הַמְּנוּיִם, אֵין לוֹ גּוּף וְלֹא דִמְיוֹן כִּשְׁאַר כָּל הַנִּבְרָאִים, וְאַחְדוּתוֹ גָּבְרָה, עַל כָּל נוֹצַר וְנִבְרָא, כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא: (סֵדֶר כָּל הָעֲבוֹדָה תֵּאוֹת לָאֵל הַנֶּעֱבַד, כִּי הוּא יָדַע יְחִידָה עִם הָרוּחַ הַנִּכְבָּד, וּנְבוּאָה הַצְּמוּדָה לְאִישׁ נָבִיא הַנֶּחְמָד, לְמֹשֶׁה הִיא מְאִירָה, נְבוּאָה הַמְּפוֹאָרָה, כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא: פָּרַשׂ עָנָן עַל עַמּוֹ וְנָתַן תּוֹרַת אֱמֶת, גּוֹמֵל חֶסֶד לִנְאוּמוֹ וְלָרְשָׁעִים יַצְמִית, מֵבִיא גּוֹאֵל לְעַמּוֹ שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִית, מְחַיֵּה יְשֵׁינֵי מְעָרָה, שֶׁנִּשְׁמָתָם צְרוּרָה, כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא: וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם:) רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם, וְלִירוּשָׁלַיִם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן: כּוֹס ישׁוּעוֹת אֶשָּׂא, וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא: אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָּא: (עונים:) אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָּא: אָנָּא ה' הַצְלִיחָה נָא: (עונים:) אָנָּא ה' הַצְלִיחָה נָא: הַצְלִיחֵנוּ, הַצְלִיח דְּרָכֵינוּ, הַצְלִיח מַעֲשֵׂינוּ, הַצְלִיח בָּנֵינוּ, הַצְלִיחַ בְּנוֹתֵינוּ... וּשְׁלַח בְּרָכָה רְוָחָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֵינוּ. לַיּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה, וְשָׂשֹׂן וִיקָר: וּכְתִיב וַיְהִי דָוִד לְכָל דְּרָכָיו מַשְׂכִּיל, וַה' עִמּוֹ. כֵּן יִהְיֶה עִמָּנוּ תָמִיד. וְנֹחַ מָצָא חֵן בְּעֵינֵי ה': כֵּן יִמְצָא חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וְאָדָם. סַבְרֵי מָרָנָן. (עונים:) לחַיִּים. בָּרוּךְ אַתָּה ה', אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן. (אָמֵן) בָּרוּךְ אַתָּה ה', אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא עֲצֵי (עִשְׂבֵּי) (מִינֵי) בְשָׂמִים. (אָמֵן) בָּרוּךְ אַתָּה ה', אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ. (אָמֵן) בָּרוּךְ אַתָּה ה', אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל וּבֵין אוֹר לַחֹשֶׁךְ וּבֵין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים וּבֵין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל. (אָמֵן) |
|
טקס "ההבדלה" מתקיים עם צאת השבת או החג ומטרתו היא לסמל את המעבר בין קודש לחול ולאפשר את המעבר מהדברים האסורים לעשייה בשבת אל הפעולות הרגילות בימות החול. הטקס נעשה בדרך כלל בבית, במסגרת משפחתית. בחלק מן הקהילות הספרדיות נוהגים לערוך טקס הבדלה בבית הכנסת, מיד לאחר תפילת ערבית של מוצאי שבת או חג. מרכזו של הטקס הוא ארבע ברכות - ברכה על היין, על בשמים, על הנר וברכת "המבדיל בין קודש לחול" (במוצאי חג לא מברכים על הבשמים ועל הנר). לפני הברכות עצמן נאמרים פסוקים שונים (עם הבדלים מסוימים בין הקהילות הספרדיות והאשכנזיות) הקשורים בבקשת ישועה וברכת הצלחה לקראת ימי המעשה הקרובים. בקהילות הספרדיות נוהגים להוסיף בקשות אישיות, כל אחד לפי צרכיו. תחושת הזמן המעגלי באה לידי ביטוי אל מול הדלקת נרות השבת והקידוש על היין המסמנים את כניסת השבת, וכנגדן ברכת "מאורי האש" והברכה על כוס היין של ההבדלה המסמנים מצדם את הפרידה מהשבת והמעבר לימות החול. הרחת הבשמים בעת ההבדלה נועדה להשיב את הנפש אחרי הסתלקותה של "הנשמה היתירה" המתווספת לאדם בשבת (על פי הקבלה). על פי הרב יוסף חיים (ה'בן איש חי') ברכת ההבדלה היא ברכה הנותנת ביטוי לכל החושים וסדר הברכות שבה נע מן הגס אל הדק, המופשט ומקביל לסדר האיברים בפניו של האדם (פה, אף, עיניים). הברכה על היין מפעילה את חוש הטעם, שאותו אפשר לחוש רק בפה. האף, מעל הפה, מריח את הבשמים. חוש הריח הוא הנאה מופשטת יותר מהטעם. לטעום אפשר רק בפה, אבל להריח אפשר גם מרחוק. העיניים, מעל האף, הן אלו שרואות את האש המרצדת. חוש הראייה הוא חוש למרחקים ארוכים – אפשר לראות את הירח, השמש, הכוכבים. הברכה האחרונה – ברכת "המבדיל בין קודש לחול", היא ברכה שכולה רוחנית והיא פונה לשכל. השכל הוא זה שמבדיל בין אור לחושך, בין טוב לרע, בין קודש לחול. בדרך כלל נאמרת ההבדלה (למעט הברכות עצמן) כשירת מענה בין החזן והקהל. החזן אומר פסוק מסוים והקהל חוזר על הפסוק או משיב בפסוק נגדי. לחני ההבדלה שונים ממסורת למסורת. במסורת הספרדית ירושלמית ההבדלה נאמרת בכל שבת במקאם שונה, במסורת האשכנזית יש מנגינת נוסח בה החזן אומר את ההבדלה, בחסידות מודזיץ' יש לחן מיוחד להבדלה שהתקבל ומושר על ידי רבים, לר' שלמה קרליבך יש נוסח משלו להבדלה שגם הוא התקבל ומושר בבתים רבים. החפצים הנלווים לטקס ההבדלה (נר קלוע, גביע ו׳מגדל׳ בשמים) הם מבין פריטי היודאיקה המעוצבים ביותר לאורך הדורות ומקשטים בתים יהודיים רבים. |
| •● בּורֵא מְאורֵי הָאֵשׁ - לשון הרבים מכוונת לגווני הצבע הרבים המרצדים באבוקת האש (בבלי, ברכות נב, ע"ב). ● הַמַּבְדִּיל בֵּין קדֶשׁ לְחול - נסמך על לשון הפסוק וּלֲהַבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַחֹל (ויקרא י, י). ● בֵין אור לְחשֶׁךְ - על פי האמור בבראשית (א, ה): וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב; וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ. ● וּבֵין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים – על פי לשון הפסוק וָאַבְדִּל אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים לִהְיוֹת לִי... (ויקרא כ, כו). |
| כותר |
הבדלה / מרוקו / אליהו אדרעי |
|---|---|
| מסורת |
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו |
| לחן ממסורת |
הבדלה / מרוקו |
| סולם |
כללי |
| מעגל השנה |
לכל עת |
| מלחין |
ללא מלחין ידוע |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
פירוש
-
•● בּורֵא מְאורֵי הָאֵשׁ - לשון הרבים מכוונת לגווני הצבע הרבים המרצדים באבוקת האש (בבלי, ברכות נב, ע"ב). ● הַמַּבְדִּיל בֵּין קדֶשׁ לְחול - נסמך על לשון הפסוק וּלֲהַבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַחֹל (ויקרא י, י). ● בֵין אור לְחשֶׁךְ - על פי האמור בבראשית (א, ה): וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב; וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ. ● וּבֵין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים – על פי לשון הפסוק וָאַבְדִּל אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים לִהְיוֹת לִי... (ויקרא כ, כו).
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
עוד מוזיקה במסורת ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
עוד מוזיקה בסולם כללי
אולי יעניין אותך גם
שותפים לפרויקט
פיוטים ותפילות
מידע כללי
הרשמה לניוזלטר
הירשמו וקבלו לדוא"ל שלכם את כל המידע על אתר הפיוט והתפילה
!
כתובת מייל לא תקינה
נרשמת בהצלחה
פיוט ותפילה ברשתות החברתיות
