audio items
snunit
חזרה לתוצאות החיפוש

ישראל עבדיך

להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט
נגן שירים ברצף
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 1.
    איטליה - איטליה כללי דניאל בדרידה
  • 2.
    הודו - בני ישראל צלילי ראג
  • 3.
    הודו - קוצ'ין קבוצת חזנים, מושב נבטים
  • 4.
    כורדיסטן - זאכו קבוצת חזנים
  • 5.
    מרכז אסיה וקווקאז - גרוזיה (גאורגיה) קבוצת חזנים
  • 6.
    מרכז אסיה וקווקאז - פרס יקר שוקרי
  • 7.
    ספרדים מסורות המזרח - בבל יעקב דוד חורי
  • 8.
    ספרדים מסורות המזרח - בבל מאיר דורי, משה מוצפי
  • 9.
    ספרדים מסורות המזרח - בבל שלמה מועלם
  • 10.
    ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים עזרא ברנע
  • 11.
    תורכיה - תורכיה כללי קבוצת חזנים
נגן שירים ברצף
playerSongImg
שירה: יקר שוקרי מקליטה: יוהנה ספקטור ירושלים, 24/11/1952 מתוך אוצרות הפונותיקה הלאומית, Y84 © כל הזכויות שמורות לבית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי בביצוע זה מושרים שני הבתים הראשונים
כותר ישראל עבדיך / פרס – שיראז / יקר שוקרי
מסורת מרכז אסיה וקווקאז - פרס
לחן ממסורת ישראל עבדיך / פרס - שיראז
מאפייני הקלטה הקלטת שדה
סולם כללי
מעגל השנה יום כיפור
מועד התפילה שחרית
מלחין ללא מלחין ידוע
שפה עברית

תנאי השימוש:

הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.

תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.

השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.

אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]

תצוגת MARC
פירוש

  • • יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ – כינוי זה מופיע בתפילת משה לאחר חטא העגל (שמות לב, יג) זְכֹר לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בָּךְ וַתְּדַבֵּר אֲלֵהֶם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם וְכָל הָאָרֶץ הַזֹּאת אֲשֶׁר אָמַרְתִּי אֶתֵּן לְזַרְעֲכֶם וְנָחֲלוּ לְעֹלָם.
    • לְפָנֶיךָ נֶאֱסָפִים – מתקבצים לאמירת סליחות בבתי הכנסת (אין אומרים את תפילת הסליחות ביחיד).
    • מִתְאַוִּים סְלִיחָתֶךָ – משתוקקים וכמהים למחילה וסליחה ממך.
    • וּלְיִשְׁעֲךָ נִכְסָפִים – ולישועתך מצפים ועורגים.
    • שְׁעֵה שַׁוְעָתָם – פנה אל תחינתם, היעתר לבקשתם.
    • כְּמוֹ קָרְבָּן מוּסָפִים – כאילו הקריבו לפניך קרבן מוסף.
    • הָאֵל הַנּוֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים – ה', הגומל ושומר חסד לעמו. מתוך י"ג מידות של רחמים, העומדות במרכז הסליחות, שמקורן בהתגלות ה' למשה בנקרת הצור בשמות לד, ו-ז: ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת. נֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים נֹשֵׂא עָוֹן וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה וְנַקֵּה...
    • הַהוֹלְכִים שְׁחוֹחַ – ההולכים כפופים כאילו נושאים את חטאיהם על גבם. מקור הביטוי בישעיהו ס, יד: וְהָלְכוּ אֵלַיִךְ שְׁחוֹחַ בְּנֵי מְעַנַּיִךְ וְהִשְׁתַּחֲווּ עַל כַּפּוֹת רַגְלַיִךְ...
    • מִשְׁתַּטְּחִים – נופלים לפניך, משתטחים על הרצפה.
    • וּמִתְנַפְּלִים – מפילים עצמם לפניך.
    • לָאֵל נֶאְדָּר בַּכֹּחַ – לפני ה' הלבוש כביכול בכוח, לפי האמור בשירת הים (שמות טו, ו): יְמִינְךָ ה' נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ יְמִינְךָ ה' תִּרְעַץ אוֹיֵב.
    • כְּמוֹ רֵיחַ נִיחוֹחַ – כאילו הקטירו קטורת.
    • עָלֶיךָ נִסְמָכִים – עליך נשענים, כפי שאומר משורר תהלים במזמור עא, ו: עָלֶיךָ נִסְמַכְתִּי מִבֶּטֶן מִמְּעֵי אִמִּי אַתָּה גוֹזִי בְּךָ תְהִלָּתִי תָמִיד.
    • חוֹכִים – מחכים.
    • כְּמוֹ עוֹלוֹת וּנְסָכִים – כאילו הקריבו לפניך קרבנות עולה וכאילו ניסכו יין ומים על גבי המזבח.
    • נִדְהָמִים – נרתעים, חרדים.
    • וּמֵעֹצֶם חַטָּאתָם – ובגלל חטאיהם הרבים.
    • קְרָאָם פַּחַד וְאֵמִים – נופל עליהם פחד גדול.
    • שְׁלָמִים – סוג של קרבנות.
    • נֶאֱנָחִים וְנֶאֱנָקִים – משמיעים קולות של סבל, כפי שמתוארים אנשי ירושלים ביחזקאל ט, ד: וַיֹּאמֶר ה' אֵלָיו עֲבֹר בְּתוֹךְ הָעִיר בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלִָם וְהִתְוִיתָ תָּו עַל מִצְחוֹת הָאֲנָשִׁים הַנֶּאֱנָחִים וְהַנֶּאֱנָקִים עַל כָּל הַתּוֹעֵבוֹת הַנַּעֲשׂוֹת בְּתוֹכָהּ.
    • וְאִם הֵם מִטּוֹב רֵקִים – גם אם ישראל ריקים ממעשים טובים.
    • כְּמוֹ חַלּוֹת וּרְקִיקִים – כאילו העלו לפניך מנחות מן הצומח.


יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?