דיינו / לוב / רפאל זרוק
ספרדים צפון אפריקה - לוב
להאזנה
היום הרת עולם נוסח אשכנז הַיּוֹם הֲרַת עוֹלָם הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים אִם כְּבָנִים רַחֲמֵנוּ כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים וְאִם כַּעֲבָדִים עֵינֵינוּ לְךָ תְלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנוּ וְתוֹצִיא כָאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ אָיוֹם קָדוֹשׁ נוסח ספרד הַיּוֹם הֲרַת עוֹלָם הַיּוֹם יַעֲמִיד בְּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָם אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים אִם כְּבָנִים רַחֲמֵנוּ כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים אִם כַּעֲבָדִים עֵינֵינוּ לְךָ תְלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנוּ וְתוֹצִיא לָאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ קָדוֹשׁ |
פיוט קדום זה נאמר לאחר תקיעות שופר דמעומד, כלומר לאחר התקיעות הנתקעות במהלך תפילת המוסף של ראש השנה. במרכזו עומד המשפט הנערך ביום זה, אך לצדו נזכר מוטיב מרכזי נוסף ביום ראש השנה – יום בריאת האדם. במשפט הפותח את הפיוט נזכרת בריאת העולם בדימוי הנדיר של היריון ולידה. בהתאם לכך, גם בפנייה אל שופט הכול, מזכירים המתפללים שהוא עשוי לשפטם לא רק בתור עבדים העומדים לשיפוטו אלא גם כבנים. המתפללים אינם יודעים מה תהיה גישת השופט הנשגב והקדוש אליהם, ומכאן אימתם. |
• הַיּוֹם – ביום ראש השנה. • הֲרַת עוֹלָם – נולד העולם. הביטוי לקוח מקללתו של ירמיהו, שהיה במצוקה קשה, את האיש שבישר לאביו שנולד לו בן – ירמיהו כ, טז-יח וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים אֲשֶׁר הָפַךְ ה'... אֲשֶׁר לֹא מוֹתְתַנִי מֵרָחֶם וַתְּהִי לִי אִמִּי קִבְרִי וְרַחְמָה הֲרַת עוֹלָם. לָמָּה זֶּה מֵרֶחֶם יָצָאתִי לִרְאוֹת עָמָל וְיָגוֹן וַיִּכְלוּ בְּבֹשֶׁת יָמָי. • הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט... אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים – הנשפטים לפני ה' נמצאים או במעמד של בנים או במעמד של עבדים. • אִם כְּבָנִים – אם תתייחס אלינו כאל בניך. • רַחֲמֵנוּ כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים – רחם עלינו כשם שמרחם אב על בניו, לפי תהלים קג, יג כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים רִחַם ה' עַל יְרֵאָיו. • וְאִם כַּעֲבָדִים – ואם תתייחס אלינו כאל עבדיך. • עֵינֵינוּ לְךָ תְלוּיוֹת – אנחנו תלויים ברצונך הטוב ומייחלים לו. • שֶׁתְּחָנֵּנוּ – שתתן לנו חנינה וחסד. • וְתוֹצִיא כָאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ – תגלה את משפט ותודיע אותו, כאמור בתהלים לז, ו וְהוֹצִיא כָאוֹר צִדְקֶךָ וּמִשְׁפָּטֶךָ כַּצָּהֳרָיִם. • אָיוֹם – נורא, מטיל אימה. |
כותר |
היום הרת עולם / לוב / קבוצת פייטנים |
---|---|
מסורת |
ספרדים צפון אפריקה - לוב |
לחן ממסורת |
היום הרת עולם / לוב |
מאפייני הקלטה |
מסחרי |
סולם |
כללי |
מעגל השנה |
יום כיפור |
מועד התפילה |
אחר |
מלחין |
ללא מלחין ידוע |
שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?