פרשת מקץ

צפנת פענח

בפרשת מקץ יוסף יוצא מבית האסורים ועולה לבית פרעה. יוסף מתמנה למשנה למלך ופרעה קורא את שמו 'צפנת פענח'.

יוסף עבר מהפך, ממעמקי הבור שבבית הסוהר, עלה יוסף לארמונו של פרעה. וממעמד של עבד בזוי הפך לאיש החזק במצרים, שהייתה אז המעצמה הגדולה בעולם.

פרעה העניק ליוסף את סמלי השררה והסמכות וכך מתארת זאת התורה:

"וַיָּסַר פַּרְעֹה אֶת-טַבַּעְתּוֹ מֵעַל יָדוֹ, וַיִּתֵּן אֹתָהּ עַל-יַד יוֹסֵף; וַיַּלְבֵּשׁ אֹתוֹ בִּגְדֵי-שֵׁשׁ, וַיָּשֶׂם רְבִד הַזָּהָב עַל-צַוָּארוֹ. וַיַּרְכֵּב אֹתוֹ, בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה אֲשֶׁר-לוֹ, וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו, אַבְרֵךְ; וְנָתוֹן אֹתוֹ, עַל כָּל-אֶרֶץ מִצְרָיִם. וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל-יוֹסֵף, אֲנִי פַרְעֹה; וּבִלְעָדֶיךָ, לֹא-יָרִים אִישׁ אֶת-יָדוֹ וְאֶת-רַגְלוֹ--בְּכָל-אֶרֶץ מִצְרָיִם" (בראשית מא, מב-מד).

יוסף זוכה לטבעת המלך, בגדים מפוארים, רביד זהב ומרכבה. העם מצטווה לקבל את פני השליט החדש בקריאות 'אברך', כלשון התרגום הארץ ישראלי:

"והוו מקלסין לקדמוי דין אבא למלכא רב בחכמתא ורכיך בשנייא" [והיו מקלסין לפניו זהו אב למלך, רב בחכמה וצעיר בשנים].

פשר השם שניתן ליוסף במצרית לא ברור עד היום. התרגומים הארמיים ובעקבותיהם פרשני התורה ביארו את השם כ'פותר תעלומה'. בכך, זכתה העברית לפועל חדש: פענח. מחברים רבים ששמם יוסף בחרו לחיבוריהם את השם צפנת פענח.

אחד מהם הוא רבי יוסף טרני (מהרי"ט). רבי יוסף טרני (שכ"ט-שצ"ט 1639-1568) נולד בצפת לאביו רבי משה טרני (המבי"ט), שהיה חברו ועמיתו של רבי יוסף קארו. רבי יוסף היה כבן עשר כאשר נפטר אביו. רבי שלמה סגיס, מחכמי צפת, פרשׂ עליו את חסותו.

בשנות פעילותו, ירדה העיר צפת מגדולתה. במגפות שפרצו מפעם לפעם נפטרו חכמיה, ואילו אחרים נאלצו לנטוש את העיר. מרידות ומלחמות הקשו על חיי התושבים. רבי יוסף טרני נשלח מספר פעמים כשד"ר לאסוף תרומות לטובת יהודי צפת.

בסופו של דבר יצא בשנת ש"ס (1600) מצפת והשתקע בקושטא, בירת הממלכה העות'מאנית. בקושטא שימש כרב ופוסק. תשובותיו הרבות נאספו בשאלות ותשובות מהרי"ט. דרשותיו נאספו בספר "צפנת פענח", שנדפס על ידי בניו בונציה ת"ח (1648).

רבי יוסף נפטר בקושטא, אך ארונו הועלה אחרי מספר שנים לצפת, עיר הולדתו.

-