חזרה לתוצאות החיפוש

Letters June 1961-May 1962, ראשית מפעל הגניזה (A-F)

להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט
  • ארכיון
אין תצוגה מקוונת
סימול
ARC. 4* 1911 1 19
תאריך
1961-1962
שפה
mul;
תיאור
בתיק התכתבות מסודרת בסדר אלפביתי (A-F). מכיל תכתובות מגוונות. בפתיחה כמה מכתבים לבני משפחתו, כולל ענייני צוואה ועוד. מכיל התכתבות עם גרשם שלום והאקדמיה הלאומית למדעים בנוגע לפרסום כתבי הגניזה. בין המתכתבים: צבי אדר (ביה"ס לחינוך); בנימין אקצין (הפקולטה למשפטים); פרופ' אולברייט; (נחמיה) אלוני; אלכסנדר אלטמן (אוניברסיטת ברנדייס); American Association for Middle East Studies (Henry Siegman) ; ד"ר באדרי אווייד אל-אני ( Badry Awaid Al-Ani, מכתב בערבית); צבי אנקורי; אליהו אשתור; נחמן אביגד; יוסף אבירם; גבריאל בר; תכתובות סביב ביקור והרצאה ב-Baldwin Wallace College; פרופ' פול בלוג (Balog) קהיר; דוד צבי בנעט; סלו בארון (Salo W. Baron); יחזקאל קויפמן; יוסף בנטוויץ; אהוד בן יהודה; מאיר בניהו (מכון בן צבי); J. Berque, ארתור בירם (ביה"ס הריאלי חיפה); יהושע בלאו; בלום; בעז שכביץ; Bousquet; ויליאם (זאב) ברינר (Brinner) (אוניברסיטת ברקלי); קלוד כהן (Claude Cahen); Lucie Dobbie - University of California Press;ג'ון קולטר ( (John W. Coulter, U. Cincinnati; יעקב קבקוב (The Cleveland institute of Jewish Studies); חיים כהן (תלמיד של גויטיין); בן ציון דינור; אלברט דיטריך (גטינגן); אברהם דוקר (Duker, College of Jewish studies, Chicago); עמוס אפרט (משפחה - קיבוץ בית זרע); אליהו אילת (נשיא האוניברסיטה העברית); אילון גויטיין (בן); ריצ'רד נלסון פריי(Frye), י. אליאש (תלמיד); חיים אורמיאן (האנציקלופדיה החינוכית); ארנסט שטראוס; ארנסט גויטיין; ריצ'רד אטינגהאוזן (Ettinghausen); פינקלשטיין (Berkeley), הנרי פישל (אינדיאנה); Edwinn M. Wright (State Deprtment), אביעד יפה (מרכז ההסברה הישראלי בארה"ב); American Friends Service Committee, Philadelphia, פרופ' אלכסנדר פוקס. "
מיקום
  • מחלקת הארכיונים של הספרייה הלאומית מחלקת הארכיונים של הספרייה הלאומית
כותר Letters June 1961-May 1962, ראשית מפעל הגניזה (A-F).
מתוך ארכיון שלמה דב גויטיין
רמת התיאור File Record
מספר מערכת 990040954190205171
      1. Letters June 1961-May 1962, ראשית מפעל הגניזה (A-F)

תנאי השימוש:

למחקר, לימוד והוראה

מותר להעתיק את הפריט ולהשתמש בו לצרכי לימוד עצמי, הוראה ומחקר בלבד.

חובה להעניק קרדיט ליוצר/ים בכל שימוש בפריט.

אסור לפגוע בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.

אין צורך לפנות לספרייה הלאומית לקבלת רשות שימוש למטרות לימוד עצמי הוראה ומחקר.

שימוש שאינו ללימוד עצמי, הוראה ומחקר, מותנה בקבלת הרשאה מבעל זכויות היוצרים בפריט ו/או מבעל האוסף. ניתן לפנות לספרייה הלאומית לקבלת פרטי הקשר שלהם באמצעות טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים.

יש לשים לב שתנאי השימוש מתייחסים לזכויות יוצרים בלבד. ככל שחלות מגבלות נוספות על השימוש המבוקש, לדוגמא – חוק הגנת הפרטיות, תשמ"א-1981, חוק איסור לשון הרע, תשכ"ה-1965 או דינים נוספים, על המשתמש מוטלת האחריות לבדוק זאת טרם השימוש.

מידע נוסף:

הפריט עשוי להיות כפוף לזכויות יוצרים. יצירת עותק למטרות לימוד עצמי, הוראה ומחקר נעשית בהתאם לסעיף 19 לחוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007 ("שימוש הוגן").

יש לשים לב שהחוק המאפשר שימוש ביצירה תחת עיקרון השימוש ההוגן חל בישראל בלבד ולכן אם הנך מעוניין להשתמש ביצירה מחוץ לישראל, עליך לבדוק האם החוק במדינת היעד מאפשר שימוש זה.

אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים.

תצוגת MARC

יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?

אולי יעניין אותך גם

המלחמה על החירות: הגדות מראשית ימיו של קיבוץ בארי

המלחמה על החירות: הגדות מראשית ימיו של קיבוץ בארי

"מה שאני הכי זוכר מפסח, זה הריח. אח, הריח! עד היום אני יכול לעצום את העיניים ולהריח אותו! הריח של הסנדלים החדשים שכולנו היינו מקבלים לקראת החג, זה פסח בקיבוץ בשבילי. אחר כך זה השקט המופתי בחדר האוכל. ילד שאלף איש מקשיבים לשירת "מה נשתנה" שלו ושל חבריו – זה משהו מיוחד." ישראל נטע, חבר קיבוץ ב

לכתבה בבלוג הספרייה
למי נועד הכיסא הריק בסדר פסח?

למי נועד הכיסא הריק בסדר פסח?

בזמן שכולנו נשב, כמו בכל שנה, לשולחן הסדר, בזמן שנשיר, נשאל קושיות, נקרא את ההגדה ונתענג על סעודת החג, מאות משפחות בקרבנו לא יוכלו לעשות זאת. משפחתם לא תהיה שלמה וליבם לא יהיה שלם כי יקיריהם ויקירותיהם נחטפו ומוחזקים עדיין בשבי החמאס. למעשה, עבור רוב יהודי ישראל והעולם, נדמה שחודש ניסן, המסמל בדרך

לכתבה בבלוג הספרייה
נורוז (ראש השנה הפרסי)

נורוז (ראש השנה הפרסי)

נורוז הוא חג האביב הפרסי, המציין את תחילת השנה הפרסית. פירוש השם בפרסית הוא "יום חדש". מקורו של החג בדת הזורואסטרית, הדת השולטת באיראן לפני בוא האסלאם. הדת הזורואסטרית היא דת דואליסטית (מאמינה בשני מוקדי אלוהות ולא אחד), הרואה את העולם כזירת מאבק בין כוחות האור לכוחות החושך. נורוז, החל ביום מפנה האב

למגוון תכנים בנושא