שלמה בן יואל (1738-1813), מדובנה
רישיון:  Public domain

שלמה בן יואל (1738-1813), מדובנה

אישיות



לקריאת הערך המלא בוויקיפדיה

פריטים לצפייה מהבית

דובנא, שלמה.

דובנא, שלמה.

לעיון
תקון סופרים : ... [היה נועד להיות נכרך בסוף כל חלק מה' חומשי תורה, שנדפסו בשנת תקס"ג בפיורדא בהמשך הדפים].

תקון סופרים : ... [היה נועד להיות נכרך בסוף כל חלק מה' חומשי תורה, שנדפסו בשנת תקס"ג בפיורדא בהמשך הדפים].

שלמה בן יואל, מדובנה, 1738-1813

לקריאה

אבל יחיד : ... ומספד תמרורים על ... הגאון ... מו' יעקב ישראל המכונה יעב"ץ הרב דק"ק עמדין ... שנאסף ... באלטונה בעש"ק ל' ניסן ...

שלמה בן יואל, מדובנה, 1738-1813

לקריאה
תיקון סופרים.

תיקון סופרים.

שלמה בן יואל, מדובנה, 1738-1813

לקריאה
שיר לשמחת תורה.

שיר לשמחת תורה.

שלמה בן יואל, מדובנה, 1738-1813

לעיון
דיני שחיטה ובדיקה ומליחה.

דיני שחיטה ובדיקה ומליחה.

לעיון
רשימת ספרי שלמה בן יואל דובנא.

רשימת ספרי שלמה בן יואל דובנא.

שלמה בן יואל, מדובנה, 1738-1813

לעיון
קובץ.

קובץ.

לעיון
לכל הפריטים
topicaNetflix

פריטים לפי סוג תוכן

43 כתבי יד

40 פריטים נוספים

16 ספרים

5 מאמרים

3 פריטי ארכיון

1 תמונות

לכל הפריטים הקשורים לשלמה בן יואל (1738-1813), מדובנה

אולי יעניין אותך גם

המלחמה על החירות: הגדות מראשית ימיו של קיבוץ בארי

המלחמה על החירות: הגדות מראשית ימיו של קיבוץ בארי

"מה שאני הכי זוכר מפסח, זה הריח. אח, הריח! עד היום אני יכול לעצום את העיניים ולהריח אותו! הריח של הסנדלים החדשים שכולנו היינו מקבלים לקראת החג, זה פסח בקיבוץ בשבילי. אחר כך זה השקט המופתי בחדר האוכל. ילד שאלף איש מקשיבים לשירת "מה נשתנה" שלו ושל חבריו – זה משהו מיוחד." ישראל נטע, חבר קיבוץ ב

לכתבה בבלוג הספרייה
למי נועד הכיסא הריק בסדר פסח?

למי נועד הכיסא הריק בסדר פסח?

בזמן שכולנו נשב, כמו בכל שנה, לשולחן הסדר, בזמן שנשיר, נשאל קושיות, נקרא את ההגדה ונתענג על סעודת החג, מאות משפחות בקרבנו לא יוכלו לעשות זאת. משפחתם לא תהיה שלמה וליבם לא יהיה שלם כי יקיריהם ויקירותיהם נחטפו ומוחזקים עדיין בשבי החמאס. למעשה, עבור רוב יהודי ישראל והעולם, נדמה שחודש ניסן, המסמל בדרך

לכתבה בבלוג הספרייה
נורוז (ראש השנה הפרסי)

נורוז (ראש השנה הפרסי)

נורוז הוא חג האביב הפרסי, המציין את תחילת השנה הפרסית. פירוש השם בפרסית הוא "יום חדש". מקורו של החג בדת הזורואסטרית, הדת השולטת באיראן לפני בוא האסלאם. הדת הזורואסטרית היא דת דואליסטית (מאמינה בשני מוקדי אלוהות ולא אחד), הרואה את העולם כזירת מאבק בין כוחות האור לכוחות החושך. נורוז, החל ביום מפנה האב

למגוון תכנים בנושא

עוד נושאים מעניינים

אשר גולאק (1881-1941)
שמואל יוסף בן יצחק איזיק פין (1818-1890)
שמואל יוסף בן יצחק איזיק פין (1818-1890)
פרנסיס ליון כהן (1862-1934)
ברוך אברהם בן אברהם טולידאנו (1890?-1981)
דף זה נוצר אוטומטית ומבוסס על קטלוג הספרייה הלאומית, הכולל יותר מ-3,000,000 ספרים, כתבי יד, צילומים נדירים, ארכיונים, עיתונים וכתבי עת ועוד.