|
מי שבירך לחיילי צה"ל מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם יִתֵּן ה' אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחְלָה וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם וִיעַטְרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבְעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם וְנֹאמַר אָמֵן |
|
מי שברך היא תפילה המבטאת את ברכת הקהל לאנשים שונים במגוון אירועים, למשל ברכת רפואה לחולים, החלמה והצלחה ליולדת, ברכה כללית לעולים לתורה ועוד. ניתן להבחין בין שני סוגים של "מי שברך", האחד – עבור איש או אישה מסוימים (למשל אחרי עליה לתורה, בר ובת מצווה ולידה), שני – עבור קבוצת אנשים, אפילו אם אינם נוכחים בבית הכנסת (למשל מי שברך לקהל, לחיילי צה"ל ולחולים). נוסח התפילה משתנה בהתאמה לברכה ולמועד אמירתה, אולם הוא שומר על תבנית קבועה: "מי שבירך את... הוא יברך את... ונאמר אמן". קיימים נוסחים רבים מאוד של "מי שברך", ועל פי רוב לא ידוע מי מחברן. יוצאת דופן היא התפילה לשלום חיילי צה"ל שתיקן הרב הראשי לישראל בזמנו, הרב שלמה גורן. את התפילה אומר לרוב הגבאי לאחר אחת מן העליות לתורה, בימי שני וחמישי ובשבתות וימים טובים, והקהל כולו עונה אחריו אמן. לברכה אין מנגינה מיוחדת משלה, אך נהוג לאמרה באותה נעימה בה נאמרים שאר חלקי התפילה. |
| Title |
מי שבירך לחיילי צה"ל |
|---|---|
| Scale |
כללי |
| Language |
עברית |
תנאי השימוש:
This item is subject to copyright law and/or the terms of an agreement. All of the following are prohibited unless written permission from the copyright owner and the owner of the collection is obtained: Reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the Internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, whether digital or physical.
Notwithstanding the above, the user is entitled to make any permitted uses as defined in the Israeli Copyright Law (5768-2007), such as “fair use”. In any case, the name(s) of the creator(s) must be specified when making use of their work. It is forbidden to harm the author’s dignity or reputation by means of altering the item or damaging the item.
Use of the item is also subject to the terms of use of the Piyut and Prayer website.
If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, please contact us by e-mail: [email protected]
Have more information? Found a mistake?
