Welcome! You can register by filling in your personal details or by logging into your Facebook or Google account
or
|
אקוֶה חסדך / ר' שלום שבזי אֲקַוֶּה חַסְדְּךָ שׁוֹכֵן מְעוֹנִים שְׁלַח יִשְׁעָךְ לְעַם קֹדֶשׁ נְדוּדִים לְהַר צִיּוֹן תְּשִׁיבֵנוּ נְכוֹנִים בְּקוֹל שׁוֹפָר תְּקַבֵּץ הַפְּרוּדִים שְׁכִינָה חוֹפְפִי עַל הַגְּאוֹנִים לְהָבִין סוֹד בְּתוֹךְ אוּזָל צְמוּדִים בְּלָמְדָם דּוֹבְבוֹת שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים בְּסֵפֶר מִלְחֲמוֹת אֵל חַי גְּדוּדִים זִכְרָם יָעֳרַב לִי בֵּין הַזְּקֵנִים בְּסֵפֶר אַהֲבָה יַחַד פְּקוּדִים יְדִידִים לוֹמְדֵי תּוֹרָה וְשׁוֹנִים דְּבַר חָכְמָה בְּמַסֶּכְתּוֹת חֲמוּדִים מְקוֹר חַיִּים שְׁרוּיִם בּוֹ וְחוֹנִים בְּרֹאשׁ דֶּגֶל וְזֶבֶד טוֹב זְבוּדִים שְׁמוּרִים מִבְּלִי חֵטְא וְעוֹנִים בְּלֵב יָרֵא וְרַעְיוֹנִים לְמוּדִים תְּעוּדָה הַזְכְּרִי לִבִּי שְׂשׂוֹנִים וְשַׂמֵּחִי עֲנִיִּים הַמְּרוּדִים אָז תָּשִׂישׂ כַּלּוֹת וַחֲתָנִים בְּיַיִן טוֹב וְשׁוֹשַׁנַּת וְרָדִים אָנָּא |
| שיר מסוג נַשִידּ, הסוג הפותח את סדר השירים במסורת תימן. את השיר חיבר ר' שלום שבזי, כנראה לכבוד שמחת החתונה, וכפי שרומז הטור האחרון: 'תשיש כלות וחתנים', אולם נוהגים לשורר אותו בכל עת. השיר עוסק בשבח לחכמי ישיבת צנעא בפרט ולומדי התורה בכלל. המשורר, בן תעז שבדרום תימן, מוקיר ומכבד את חכמי צנעא (כמו גם בשירים אחרים שחיבר), השוקדים ומבינים בלימודם וניחנים גם ביראת ה'. סופו של השיר תפילה ותקווה שהשמחה שהתורה משמחת את לומדיה תהיה שמחה שלמה בעת הגאולה, עת ישמע בהרי יהודה 'קול ששון וקול שמחה, קול חתן וקול כלה'. |
| • שׁוֹכֵן מְעוֹנִים – הקב"ה • לְעַם קֹדֶשׁ נְדוּדִים – ישראל הנודדים בגלותם • נְכוֹנִים – מוכנים • בְּקוֹל שׁוֹפָר – על–פי ישעיה כז,יג "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלִָם" • הַפְּרוּדִים – ישראל המפוזרים בין האומות • הַגְּאוֹנִים – תלמידי החכמים המתקבצים בחבורה בישיבת צנעא להתבונן בסודות התורה. • אוּזָל – כינויה העברי של צנעא בפי יהודי תימן, על–פי שמה הערבי הקדום "יזאל". • צְמוּדִים – מכונסים. • בְּלָמְדָם – כאשר קבוצות תלמידי החכמים עוסקים בתורה שפתותיהם של החכמים דובבות בקבר, על–פי יבמות צז ע"א "תלמידי חכמים כיון שאומרים דבר שמועה מפיהם בעוה"ז, שפתותיהם דובבות בקבר". • בְּסֵפֶר מִלְחֲמוֹת אֵל חַי – בתורה, על–פי במדבר כא,יד "עַל כֵּן יֵאָמַר בְּסֵפֶר מִלְחֲמֹת ה' ". • זִכְרָם – זכר חכמי צנעא. • בְּסֵפֶר אַהֲבָה – בתורה. • פְּקוּדִים – מנויים. • בְּמַסֶּכְתּוֹת – התלמוד. • חֲמוּדִים – לשון זכר בדוחק החרוז. • מְקוֹר חַיִּים – כינוי לתורה, על–פי משלי יג,יד "תּוֹרַת חָכָם מְקוֹר חַיִּים". • שְׁרוּיִם בּוֹ – עסוקים בלימוד התורה. • דֶּגֶל – התורה. • וְחוֹנִים בְּרֹאשׁ דֶּגֶל – על–פי במדבר ב,ב "אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם יַחֲנוּ" • וְזֶבֶד טוֹב זְבוּדִים – לימוד התורה הוא חלק טוב שיש בידם. על–פי בראשית ל,כ "זְבָדַנִי אֱלֹהִים אֹתִי זֶבֶד טוֹב. • שְׁמוּרִים מִבְּלִי חֵטְא – התורה משמרת מן החטא. • וְרַעְיוֹנִים לְמוּדִים – דברי הלימוד. • תְּעוּדָה – התורה, על–פי ישעיה ח,כ "לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה". • הַזְכְּרִי לִבִּי שְׂשׂוֹנִים – הזכירי, כלומר התורה משמחת את לב העוסק בה • עֲנִיִּים הַמְּרוּדִים – ישראל. • אָז – בזמן הגאולה. • כַּלּוֹת וַחֲתָנִים – רמז לייעודו של השיר. ואגב כך בא לומר כי השמחה האמתית תהיה בעת לימוד התורה בזמן הגאולה. |
| Title |
אקוה חסדך |
|---|---|
| Cycle of the Year |
לכל עת |
| Cycle of Life |
חתונה |
| Language |
עברית |
תנאי השימוש:
This item is subject to copyright law and/or the terms of an agreement. All of the following are prohibited unless written permission from the copyright owner and the owner of the collection is obtained: Reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the Internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, whether digital or physical.
Notwithstanding the above, the user is entitled to make any permitted uses as defined in the Israeli Copyright Law (5768-2007), such as “fair use”. In any case, the name(s) of the creator(s) must be specified when making use of their work. It is forbidden to harm the author’s dignity or reputation by means of altering the item or damaging the item.
Use of the item is also subject to the terms of use of the Piyut and Prayer website.
If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, please contact us by e-mail: [email protected]
Have more information? Found a mistake?
Sign in with Google
Sign in with Facebook
