audio items
snunit
Back to search results

יוצר כל מבשר תשלח

Enlarge text Shrink text
  • Piyut
playerSongImg
Title יוצר כל מבשר תשלח
Cycle of the Year לכל עת;שבת;שירת הבקשות
Language עברית

תנאי השימוש:

This item is subject to copyright law and/or the terms of an agreement. All of the following are prohibited unless written permission from the copyright owner and the owner of the collection is obtained: Reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the Internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, whether digital or physical.

Notwithstanding the above, the user is entitled to make any permitted uses as defined in the Israeli Copyright Law (5768-2007), such as “fair use”. In any case, the name(s) of the creator(s) must be specified when making use of their work. It is forbidden to harm the author’s dignity or reputation by means of altering the item or damaging the item.

Use of the item is also subject to the terms of use of the Piyut and Prayer website.

If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, please contact us by e-mail: [email protected]

MARC RECORDS
Piyut Interpretation

  • • יוֹצֵר כֹּל – ה', המכונה 'יוצר כל', לפי ירמיהו י, טז: לֹא כְאֵלֶּה חֵלֶק יַעֲקֹב כִּי יוֹצֵר הַכֹּל הוּא, וראו גם שם, נא, יט.
    • מְבַשֵּׂר תִּשְׁלַח אֵלִיָּה וְגַם מָשִׁיחַ – שלח את המשיח ואת מבשרו, אליה, כפי שאומר מלאכי (ג, כג) הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא.
    • אֵלִיָּה לְבַשֵּׂר עַמִּי וִיבִיאֵם אֶל תּוֹךְ אוּלַמִּי – שלח את אליה לבשר את הגאולה לעם ישראל, והוא יביא את העם אל המקדש.
    • יַקְטִירוּ קְטֹרֶת לִשְׁמִי וְקָרְבָּן עֲלֵי מִזְבֵּחַ – ואזי יקריבו לפניך את הקרבנות ואת קטורת הסמים. הלשון לפי מלאכי א, יא: כִּי מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ וְעַד מְבוֹאוֹ גָּדוֹל שְׁמִי בַּגּוֹיִם וּבְכָל מָקוֹם מֻקְטָר מֻגָּשׁ לִשְׁמִי וּמִנְחָה טְהוֹרָה כִּי גָדוֹל שְׁמִי בַּגּוֹיִם...
    • יָחִיד רָם וְנוֹרָא עֶלְיוֹן – כינויים לה'.
    • הָשִׁיבָה שְׁבוּת עַם אֶבְיוֹן – גאל את עם ישראל העני והדל.
    • וְשִׁמְשׁוֹ לָעַד יַזְרִיחַ – ואורו של המשיח יאיר לנצח, לפי האמור על הצדיקים במלאכי ג, כ: וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה וּמַרְפֵּא בִּכְנָפֶיהָ.
    • וַאֲנִי לָךְ מְיַחֵל, אָיוֹם – ה', מטיל האימה, אני מצפה לך.
    • וַעֲדָתְךָ מְחַכִּים פִּדְיוֹם – ועמך ממתין לישועה. 'פדיום' הוא 'פדיון', לפי במדבר ג, מט.
    • תִּמְחוֹל כָּל שְׁגִיאוֹת הַיּוֹם – סלח היום על כל השגגות הנעשות.
    • סוֹדְךָ יָהּ תְּגַלֶּה לָנוּ – ה', גלה לנו את סודך. נראה כי הכוונה לסוד הגאולה.
    • הַבֵּט נָא עַמָּךְ כֻּלָּנוּ – הבט וראה, הן אנו עמך. פסוק הוא מישעיהו סד, ח: אַל תִּקְצֹף ה' עַד מְאֹד וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עָוֹן הֵן הַבֶּט נָא עַמְּךָ כֻלָּנוּ.
    • בָּנֶיךָ בְּשִׁיר יַעֲנוּ שִׁיר מִזְמוֹר וְלַמְנַצֵּחַ – עמך ישיר לך מזמורים. נזכרים כאן כינויים שונים של שיר, המופיעים בכותרות מזמורי תהלים.
    • פְּדֵנִי – הושיעני.
    • וּבְרָב חַסְדְּךָ חָנֵּנִי – ובחסדך הרב תחון אותי ותסלח לי. יש בביטוי זה צירוף של הביטוי מתהלים סט, יד וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ עם הפסוק מתהלים נא, ג חָנֵּנִי אֱלֹהִים כְּחַסְדֶּךָ כְּרֹב רַחֲמֶיךָ מְחֵה פְשָׁעָי.
    • בְּקָרְאִי לָךְ תַּעֲנֵנִי – ענה לי כאשר אקרא אליך, לפי הפסוק מתהלים ד, ב: בְּקָרְאִי עֲנֵנִי אֱלֹהֵי צִדְקִי בַּצָּר הִרְחַבְתָּ לִּי חָנֵּנִי וּשְׁמַע תְּפִלָּתִי.
    • נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ שַׂמֵּחַ – שמח את נפשי, כאמור בתהלים פו, ד: שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ כִּי אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא.
    • חַזֵּק בֵּן בְּעֹל צָר תָּמִיד – חזק את עם ישראל הנתונים תמיד תחת עול אויביהם. מתוך חיבתו קרוי עם ישראל בנו של הקדוש ברוך הוא, לפי דברים יד, א: בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם... וראו משנה אבות ג, יד.
    • מִיכָאֵל הַשָּׂר תַּעֲמִיד – הוא המלאך המופקד על עם ישראל. הוא קשור לעתיד לבוא ולתחיית המתים, לפי האמור בדניאל (יב, א-ב): וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמֹד מִיכָאֵל הַשַּׂר הַגָּדוֹל הָעֹמֵד עַל בְּנֵי עַמֶּךָ וְהָיְתָה עֵת צָרָה אֲשֶׁר לֹא נִהְיְתָה מִהְיוֹת גּוֹי עַד הָעֵת הַהִיא וּבָעֵת הַהִיא יִמָּלֵט עַמְּךָ כָּל הַנִּמְצָא כָּתוּב בַּסֵּפֶר. וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר יָקִיצוּ אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם.
    • שָׁלוֹם עַד בְּלִי יָרֵחַ – הבא לנו שלום עד שיבלה הירח, כלומר לעולם, לפי הפסוק מתהלים עב, ז יִפְרַח בְּיָמָיו צַדִּיק וְרֹב שָׁלוֹם עַד בְּלִי יָרֵחַ (וראו פירושי אבן עזרא ומצודות).

Have more information? Found a mistake?

This may also interest you

Who Is the Empty Chair at the Passover Seder Intended for?

Who Is the Empty Chair at the Passover Seder Intended for?

While we all sit, as we do every year, at the Seder table, while we sing, ask questions, read the Haggadah and enjoy the holiday meal, hundreds of families among us will not be able to do this. Their holiday spirit, their joy, their loved ones were taken from them.  Their loved ones were kidna

To the article on our blog
Let’s Raise a Glass for Miriam the Prophetess

Let’s Raise a Glass for Miriam the Prophetess

As opposed to the Passover Haggadah, the Jewish Midrash tells us of the significant role played by Miriam the Prophetess in the Exodus from Egypt. Every Passover we are told of the Children of Israel’s journey from slavery to freedom, but it often goes unmentioned that Miriam the Prophetess, sister

To the article on our blog
World War II

World War II

World War II was the most destructive and deadly war in human history. The war officially began when Nazi Germany invaded Poland on September 1, 1939. Although the invasion of Poland is commonly seen as the first act of war, Nazi Germany’s annexation of Austria and its occupation of Czechoslovakia i

More on this subject