Welcome! You can register by filling in your personal details or by logging into your Facebook or Google account
or
|
אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָדוּ בָּאִים בְּכֹחַ מַעֲשֵׂיהֶם גִּבּוֹרִים לַעֲמֹד בַּפֶּרֶץ דּוֹחִים אֶת הַגְּזֵרוֹת הָיוּ לָנוּ לְחוֹמָה וּלְמַחְסֶה בְּיוֹם זַעַם זוֹעֲכִים אַף בְּלַחֲשָׁם חֵמָה עָצְרוּ בְּשַׁוְּעָם טֶרֶם קְרָאוּךָ עֲנִיתָם יוֹדְעִים לַעֲתֹר וּלְרַצּוֹת כְּאָב רִחַמְתָּ לְמַעֲנָם לֹא הֱשִׁיבוֹתָ פְּנֵיהֶם רֵיקָם מֵרֹב עֲוֹנֵינוּ אֲבַדְנוּם נֶאֶסְפוּ מֶנּוּ בַּחֲטָאֵינוּ סָעוּ הֵמָּה לִמְנוּחוֹת עָזְבוּ אוֹתָנוּ לַאֲנָחוֹת פַּסּוּ גוֹדְרֵי גָדֵר צֻמְּתוּ מְשִׁיבֵי חֵמָה קָמִים בַּפֶּרֶץ אַיִן רְאוּיִים לְרַצּוֹתְךָ אָפֵסוּ שׁוֹטַטְנוּ בְּאַרְבַּע פִּנּוֹת תְּרוּפָה לֹא מָצָאנוּ שַׁבְנוּ אֵלֶיךָ בְּבֹשֶׁת פָּנֵינוּ לְשַׁחֲרָךְ אֵל בְּעֵת סְלִיחָתֵנוּ |
|
פיוט קדום מאד, כנראה מן המאות הראשונות שלאחר חורבן הבית. הפיוט נאמר בסדר הסליחות של חודש אלול ושל יום הכיפורים במנהג הקהילות הספרדיות. הוא נאמר גם כחלק מסדר 'התחנון' הנאמר בימי שני וחמישי ואז חותמים את הפיוט במלה 'צָרוֹתֵינוּ' במקום 'סְלִיחָתֵנוּ'. בדרך כלל נאמר הפיוט בנעימת תחנון ושברון לב, במיוחד ביום הכיפורים. |
|
• אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָדוּ - אבדו הצדיקים הגדולים של הדור. לפי דברי המשנה (סוטה ט, יב) מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ... וּפָסְקוּ אַנְשֵׁי אֲמָנָה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יב) הוֹשִׁיעָה ה' כִּי גָמַר חָסִיד וְגוֹ'. |
| Title |
אנשי אמונה |
|---|---|
| Cycle of the Year |
יום הזיכרון ויום העצמאות;יום כיפור;ימים נוראים;לכל עת;סליחות |
| Prayer Time |
שחרית |
| Language |
עברית |
תנאי השימוש:
This item is subject to copyright law and/or the terms of an agreement. All of the following are prohibited unless written permission from the copyright owner and the owner of the collection is obtained: Reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the Internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, whether digital or physical.
Notwithstanding the above, the user is entitled to make any permitted uses as defined in the Israeli Copyright Law (5768-2007), such as “fair use”. In any case, the name(s) of the creator(s) must be specified when making use of their work. It is forbidden to harm the author’s dignity or reputation by means of altering the item or damaging the item.
Use of the item is also subject to the terms of use of the Piyut and Prayer website.
If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, please contact us by e-mail: [email protected]
• אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָדוּ - אבדו הצדיקים הגדולים של הדור. לפי דברי המשנה (סוטה ט, יב) מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ... וּפָסְקוּ אַנְשֵׁי אֲמָנָה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יב) הוֹשִׁיעָה ה' כִּי גָמַר חָסִיד וְגוֹ'.
• בָּאִים בְּכֹחַ מַעֲשֵׂיהֶם - מכוחם ובזכותם של המעשים שהיו בידיהם, היו יכולים לעמוד למשפט ללא חשש.
• גִּבּוֹרִים לַעֲמֹד בַּפֶּרֶץ - היה בכוחם להגן על הדור כולו. הדימוי הוא של חומה שיש בה פרצה והצדיקים עומדים כגבורים בחומה הפרוצה ולא מניחים לאויבים-לצרות לחדור. לפי הפסוק המדבר במשה בתהלים קו, כג וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם לוּלֵי מֹשֶׁה בְחִירוֹ עָמַד בַּפֶּרֶץ לְפָנָיו לְהָשִׁיב חֲמָתוֹ מֵהַשְׁחִית.
• דּוֹחִים אֶת הַגְּזֵרוֹת - היה בכוחם לבטל את הגזרות שנגזרו על עם ישראל.
• הָיוּ לָנוּ לְחוֹמָה וּלְמַחְסֶה - הגנו עלינו. שוב חוזר פה הדימוי של החומה.
• בְּיוֹם זַעַם - בזמן של צרות, כאשר הקב"ה כועס על עם ישראל.
• זוֹעֲכִים אַף - מכבים, משככים את כעסו של הקב"ה. המלה זועכים עפ"י הביטוי באיוב (יז, א) רוּחִי חֻבָּלָה יָמַי נִזְעָכוּ, שם מפרשים נִזְעָכוּ בחילוף ז' בד' - נדעכו.
• בְּלַחֲשָׁם - בתפילתם.
• חֵמָה עָצְרוּ בְּשַׁוְּעָם - השיבו את כעסו של הקב"ה אחור באמצעות תפילתם ותחנוניהם.
• טֶרֶם קְרָאוּךָ עֲנִיתָם - עוד לפני שפנו אליך, כבר ענית להם, כמתואר בישעיהו סה, כד: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע.
• לַעֲתֹר - להתפלל ולהפציר.
• וּלְרַצּוֹת - לפייס.
• לֹא הֱשִׁיבוֹתָ פְּנֵיהֶם רֵיקָם - נענית להם.
• מֵרֹב עֲוֹנֵינוּ אֲבַדְנוּם - איבדנו את אנשי האמונה הללו בשל חטאינו הרבים.
• נֶאֶסְפוּ מֶנּוּ בַּחֲטָאֵינוּ - נלקחו מאתנו בגלל חטאינו.
• סָעוּ - נסעו, נעו.
• הֵמָּה - אנשי האמונה.
• לִמְנוּחוֹת - נחו בשלום על משכבותיהם, מתו. ויש כאן ניגוד בין הצדיקים השרויים עתה במנוחה לבין אלו שהשאירו אחריהם, שנעזבו לאנחות.
• עָזְבוּ אוֹתָנוּ לַאֲנָחוֹת - הסתלקו והשאירו אותנו במצוקתנו.
• פַּסּוּ - נעלמו.
• גוֹדְרֵי גָדֵר - השומרים עלינו, כגדר.
• צֻמְּתוּ - נכחדו.
• מְשִׁיבֵי חֵמָה - עוצרי הכעס של הקדוש ברוך הוא, לפי הביטוי המופיע בתהלים קו, כג וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם לוּלֵי מֹשֶׁה בְחִירוֹ עָמַד בַּפֶּרֶץ לְפָנָיו לְהָשִׁיב חֲמָתוֹ מֵהַשְׁחִית.
• קָמִים בַּפֶּרֶץ - קמים להגן כחומה וסותמים את הפרצות.
• אָפֵסוּ - נגמרו.
• שׁוֹטַטְנוּ בְּאַרְבַּע פִּנּוֹת - חיפשנו בארבע רוחות העולם.
• שַׁבְנוּ אֵלֶיךָ בְּבֹשֶׁת פָּנֵינוּ - מתוך הכרה במיעוט ערכנו לעומת אותם צדיקים. הביטוי לקוח מהנאמר על מלך אשור בדברי הימים ב לב, כא וַיָּשָׁב בְּבֹשֶׁת פָּנִים לְאַרְצוֹ.
• לְשַׁחֲרָךְ - לבקש ולדרוש אותך.
• בְּעֵת סְלִיחָתֵנוּ - בעת אמירת ה'סליחות'.
Have more information? Found a mistake?
Sign in with Google
Sign in with Facebook
