Welcome! You can register by filling in your personal details or by logging into your Facebook or Google account
or
|
דרור יקרא / דונש בן לברט דְּרוֹר יִקְרָא לְבֵן וּלְבַת וְיִנְצָרְכֶם כְּמוֹ בָבַת נְעִים שִׁמְכֶם וְלֹא יֻשְׁבַּת שְׁבוּ נוּחוּ בְּיוֹם שַׁבָּת דְּרֹשׁ נָוִי וְאוּלָמִי וְאוֹת יֶשַׁע עֲשֵׂה עִמִּי נְטַע שׂוֹרֵק בְּתוֹךְ כַּרְמִי שְׁעֵה שַׁוְעַת בְּנֵי עַמִּי דְּרֹךְ בָּבֶל בְּתוֹךְ בָּצְרָה וְגַם אֱדוֹם אֲשֶׁר גָּבְרָה נְתֹץ צָרַי בְּאַף עֶבְרָה שְׁמַע קוֹלִי בְּיוֹם אֶקְרָא אֱלֹהִים תֵּן בַּמִּדְבָּר הַר הֲדַס שִׁטָּה בְּרוֹשׁ תִּדְהָר וְלַמַּזְהִיר וְלַנִּזְהָר שְׁלוֹמִים תֵּן כְּמֵי נָהָר הֲדוֹךְ קָמַי אֵל קַנָּא בְּמוֹג לֵבָב וּבִמְגִנָּה וְנַרְחִיב פֶּה וּנְמַלֶּאנָה לְשׁוֹנֵנוּ לְךָ רִנָּה דְעֶה חָכְמָה לְנַפְשֶׁךָ וְהִיא כֶתֶר לְרֹאשֶׁךָ נְצֹר מִצְוַת קְדֹשֶׁךָ שְׁמֹר שַׁבַּת קְדֹשֶׁךָ |
|
אחד משירי השבת הידועים והנפוצים ביותר בכל קהילות ישראל לאורך הדורות. זהו ככל הנראה השיר הראשון שנכתב במיוחד כשיר לשבת, ולא כפיוט שנועד להשתלב בתפילה או בבית הכנסת. |
|
• דְּרוֹר יִקְרָא - האל העניק דרור לאדם ולעולם ביום השבת, ולעתיד לבוא יביא על האדם והעולם את הגאולה האחרונה. |
| Title |
דרור יקרא |
|---|---|
| Cycle of the Year |
לכל עת;פסח;שבת |
| Prayer Time |
אחר |
| Language |
עברית |
תנאי השימוש:
This item is subject to copyright law and/or the terms of an agreement. All of the following are prohibited unless written permission from the copyright owner and the owner of the collection is obtained: Reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the Internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, whether digital or physical.
Notwithstanding the above, the user is entitled to make any permitted uses as defined in the Israeli Copyright Law (5768-2007), such as “fair use”. In any case, the name(s) of the creator(s) must be specified when making use of their work. It is forbidden to harm the author’s dignity or reputation by means of altering the item or damaging the item.
Use of the item is also subject to the terms of use of the Piyut and Prayer website.
If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, please contact us by e-mail: [email protected]
• דְּרוֹר יִקְרָא - האל העניק דרור לאדם ולעולם ביום השבת, ולעתיד לבוא יביא על האדם והעולם את הגאולה האחרונה.
• וְיִנְצָרְכֶם כְּמוֹ בָבַת - עם ישראל הוא כבבת עינו של האל, השומר עליהם כאדם המגן על עינו, כמתואר בדברים לב, י: יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבֲבֶנְהוּ יְבוֹנֲנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. בבת היא גלגל העין, כאמור בזכריה (ב, יב): כִּי הַנֹּגֵעַ בָּכֶם נֹגֵעַ בְּבָבַת עֵינוֹ...
• דְּרֹשׁ נָוִי וְאוּלָמִי - זכור והשב את השכינה לציון ולבית המקדש.
• נְטַע שׂוֹרֵק בְּתוֹךְ כַּרְמִי - שורק היא גפן משובחת, השורק והכרם הם בדרך כלל דימוי לעם ישראל. כאן ניתן לפרש בשני מובנים: שורק הוא המלך המשיח שאותו מבקש עם ישראל, או גם: השורק הוא עם ישראל והכרם היא ארץ ישראל והבקשה היא לשיבת ישראל לארצו.
• דְּרֹךְ פּוּרָה בְּתוֹךְ בָּצְרָה - פורה היא גת וגם מידה של יין, משל לכך שה' "ידרוך" את האויבים כאיש הדורך ענבים בגת, יסוד הדברים בישעיהו סג, א-ג: מִי זֶה בָּא מֵאֱדוֹם חֲמוּץ בְּגָדִים מִבָּצְרָה... מַדּוּעַ אָדֹם לִלְבוּשֶׁךָ וּבְגָדֶיךָ כְּדֹרֵךְ בְּגַת: פּוּרָה דָּרַכְתִּי לְבַדִּי וּמֵעַמִּים אֵין אִישׁ אִתִּי.
• בָּצְרָה, אֱדוֹם - בדברי חז"ל ובפיוטים רבים אדום מסמל את מלכות רומי, הנצרות. אדום, בצרה ובבל מייצגות כאן את אומות העולם, אויבי ישראל.
• נְתֹץ צָרַי - שַבֵּר והכנע את אויבי.
• בְּאַף עֶבְרָה - בכעס.
• תֵּן בַּמִּדְבָּר הַר הֲדַס שִׁטָּה בְּרוֹשׁ תִּדְהָר - הפוך את המדבר לפורח, אחד מסימני הגאולה. נשען על פסוקים מישעיהו (מא, יט-כ): ...אָשִׂים מִדְבָּר לַאֲגַם מַיִם וְאֶרֶץ צִיָּה לְמוֹצָאֵי מָיִם: אֶתֵּן בַּמִּדְבָּר אֶרֶז שִׁטָּה וַהֲדַס וְעֵץ שָׁמֶן, אָשִׂים בָּעֲרָבָה בְּרוֹשׁ תִּדְהָר וּתְאַשּׁוּר יַחְדָּו.
• וְלַמַּזְהִיר וְלַנִּזְהָר - ישראל השומרים את השבת.
• שְלוֹמִים תֵּן כְּמֵי נָהָר - בנבואות רבות מתוארים ימות הגאולה כימים של ברכה, טובה והצלחה, כזרם שאינו פוסק וכנחל שוטף, למשל בישעיהו מח, יח: ...וַיְהִי כַנָּהָר שְׁלוֹמֶךָ וְצִדְקָתְךָ כְּגַלֵּי הַיָּם.
• הֲדוֹךְ קָמַי - הכנע את אויבי הקמים עלי כמו מי שדך ומרסק במדוכה.
• אֵל קַנָּא - האל המקנא לעמו.
• בְּמוֹג לֵבָב וּבִמְגִנָּה - כך שלבם ימס בקרבם מפחד ומאימה, כפי שמתואר בשירת הים אחרי קריעת ים סוף: נָמֹגוּ כּל ישְׁבֵי כְנָעַן (שמות טו, טו).
• נַרְחִיב פֶּה וּנְמַלֶּאנָה - נפתח פינו בשירת הודיה. מיוסד על הפסוק בתהלים (פא, יא): אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם הַרְחֶב-פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ.
• לְשׁוֹנֵנוּ לְךָ רִנָּה - על פי הפסוק בתהלים (קכו, א-ב): ...בְּשׁוּב ה' אֶת-שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים אָז יִמָּלֵא שְׂחֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה.
Have more information? Found a mistake?
Sign in with Google
Sign in with Facebook
