|
אבי חנני אָבִי חָנֵּנִי כִּי לְךָ נָשָׂאתִי עֵינִי חָנֵּנִי אַדִּיר בִּמְלוּכָה בָּרוּךְ רָם עַל כָּל בְּרָכָה גַּל עֵינַי בְּדַּת נְסוּכָה בְּמַעְגַּל צֶדֶק נְחֵנִי חָנֵּנִי דַּעַת וּמְזִמָּה הַדְרִיכֵנִי בִּנְתִיב חָכְמָה וּבְתוֹרָתְךָ הַתְּמִימָה נִפְלָאוֹת הֲבִינֵנִי חָנֵּנִי זֹאת הַתְּעוּדָה חֶשְׁקָהּ תּוֹךְ לִבִּי אֵשׁ יְקוּדָה טְהוֹרָה מִפָּז חֲמוּדָה וְשִׂמְחַת אוֹר רַעְיוֹנִי חָנֵּנִי יַעֲלַת אֲהָבִים כְּלִילַת חֵן בַּת נְדִיבִים לִקְחָהּ טַל אוֹרוֹת וּרְבִיבִים מִמָּוֶת הוּא יְחַיֵּנִי חָנֵּנִי עָפְרַת חֵן בָּרָה פָּנֶיהָ תּוֹפַע נְהָרָה צְבִיָּה רַבַּת תִּפְאָרָה בְּהוֹד יָפְיָהּ שַׂמְחֵנִי חָנֵּנִי קְנוּיָה מֵרֹאשׁ רְקָחֶיהָ בְּשָׂמִים רֹאשׁ שְׁמָהּ מִשֶּׁמֶן טוֹב עַל רֹאשׁ קוּם נָא אֵל מְשָׁחֵנִי חָנֵּנִי |
|
פיוט ייחודי לבני לוב, אהוב ביותר על בני הקהילה. זהות המחבר אינה ידועה, אולם ככל הנראה חובר ע"י משורר מקומי במאה ה-20. לפיוט נוספה גם גרסה בניב היהודי-לובי ע"י ר' גאדו מכלוף ז"ל, עובדה המעידה על חיבתם הרבה של יהודי לוב לפיוט זה. בביצוע שבאתר שולבו שניים מבתי הגרסה הזו. הפיוט בנוי לפי סדר הא"ב, מדבר בשבח האל והתורה והאהבה להם. בשני הבתים הראשונים פונה הפייטן אל האל. על אף שהוא רם ונישא, אדיר ונורא, הפנייה אליו היא כאל אב חנון ורחמן, ממנו מבקשים הכוונה והדרכה, תמיכה ועזרה. בבתים הבאים מכתיר הפייטן את התורה בשלל תארים המבטאים את מעלתה הגדולה של התורה ואת האהבה אליה. השבחים נשענים על צירופי לשון מן המקרא: "יעלת אהבים", "עפרת חן", "טהורה מפז", כלילת חן", "בת נדיבים", ועוד,. הבתים בערבית נכתבו ברוח הפיוט המקורי – דברי שבח ואהבה לאל - ה' הוא המלך ואנו עבדיו, ינחנו בדרך טובה - ומוסיפים על כך דברי מוסר: הגאווה והליצנות מובילים לעוונות, ואלו מביאים לעניות, גם אם האדם הוא לכאורה עשיר ומאושר. |
| عنوان |
אבי חנני |
|---|---|
| السلم الموسيقي |
כללי |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
