audio items
snunit
العودة إلى نتائج البحث

אשרינו מה טוב חלקנו

لتكبير النص لتصغير النص
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 1.
    אשכנז - אשכנז כללי חזקיהו בצלאל מעייני
  • 2.
    חסידים - חסידות חב"ד סמואל זלמנוב
  • 3.
    חסידים - חסידות מודז'יץ בן ציון שנקר
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
playerSongImg
عنوان אשרינו מה טוב חלקנו
دورة العام שבת
لغة עברית

תנאי השימוש:

تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.

على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.

يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.

إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]

MARC RECORDS
تفسير التهاليل الدينية اليهودية

  • • אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וּמַה יָּפָה יְרוּשָּׁתֵנוּ – הודאה על הטוב שעם ישראל זכה לו. המילים 'חֶלְקֵנוּ', 'גּוֹרָלֵנוּ' ו'יְרוּשָּׁתֵנוּ' הן מלים נרדפות המציינות נחלה (פיזית או רוחנית) שהוענקה לבעליה, כפי שמעיד למשל הפסוק מתהלים (טז, ה): ה' מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי (וראו גם בבלי עבודה זרה, יח ע"א). הצירופים 'מַה טּוֹב' 'וּמַה נָּעִים' מקורם בפסוק אחר מתהלים (קלג, א): שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם יָחַד.
    • אַשְׁרֵינוּ שֶׁאֲנַחְנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים עֶרֶב וָבֹקֶר וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד – אשרינו, משום שאנחנו זוכים להכריז פעמיים מדי יום, בשחרית ובערבית, על ייחוד האל. הפסקה נחתמת באזכור מפורש של 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' (דברים ו, ד), העתידה להיאמר שנית במקומה העיקרי מאוחר יותר במהלך התפילה. יתכן שאמירת 'שמע' כאן, במסגרת ברכות השחר, ולפני אמירת סדר קריאת שמע וברכותיה, היא תוצאה של תקופת גזירות בהן נאסר על יהודים לקרוא את 'שמע'; תמיכה לכך אפשר למצוא למשל ב'מדרש תהלים' המוקדש למזמור ה (פס' ו): "אמרו ישראל לפני הקב"ה: כמה שמדות וגזירות רעות גזרו עלינו כדי לבטל מלכותך ואדנותך ממנו, ולא בטלנו, אלא בכל יום ויום אנו באים לבתי כנסיות ולבתי מדרשות, וממליכים שם אלהותך פעמיים בכל יום, ואומרים 'שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד'". מאידך יתכן גם כי סיבת הדבר היא לסייע לבריות לצאת ידי חובת קריאת 'שמע' לפני שעובר הזמן הקבוע לכך בהלכה. ציטוט דומה של קריאת שמע מחוץ למקומה מופיע גם בחלק מנוסחי ה'קדושה' למוסף של שבת.


أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟