audio items
snunit
العودة إلى نتائج البحث

בואי ברנה

لتكبير النص لتصغير النص
playerSongImg
عنوان בואי ברנה
دورة الحياة הולדת הבת
لغة עברית

תנאי השימוש:

تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.

على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.

يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.

إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]

MARC RECORDS
تفسير التهاليل الدينية اليهودية
  • • יַעֲלָה עֲדִינָה - כינוי לכנסת ישראל. • אוֹיְבֵךְ בָּרַח יִשְׁעֵךְ פָּרַח - תמו אויבייך וישועתך פורחת ומנצה, קרבה לבוא. • עֵת לְחֶנְנָהּ - עת לחון ולגאול את ציון. שיבוץ מתהלים קב, יד: אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד. • מַה שְּאַלָתֵךְ וְחֶמְדָּתֵךְ - מה שאלתך ובקשתך ממני. הלשון על פי דברי אחשורוש לאסתר (אסתר ה, ו): וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לְאֶסְתֵּר בְּמִשְׁתֵּה הַיַּיִן מַה שְּׁאֵלָתֵךְ וְיִנָּתֵן לָךְ וּמַה בַּקָּשָׁתֵךְ עַד חֲצִי הַמַּלְכוּת וְתֵעָשׂ. • נֶעְלָם מֵרַעְיוֹן - אי אפשר לתפוס את גדולתו ורוממותו של האל שהוא למעלה מהשגה אנושית. • אֱלָהָנָא - אלוהינו. • חַי הָעוֹלָמִים - הקב"ה. • פְּדֵה מֵעַמִּים - גאל מבין האומות. • לְעַם הָרָמִים - את עם ישראל, המרומם מכל העמים. • אֲנָא עַבְדָּךְ - אני עבדך. • רוּחִי בְיָדָךְ - נשמתי בידיך. • תַּשִּׂיג הָאֱמֶת - והיא מבקשת להגיע להשגה ולהבנה באמת, בתורה. • בִּשְמָךְ נֶחֱתֶמֶת - האמת היא חותמו של הקב"ה. • וּתְהִי נִשְׁלֶמֶת לָשׁוּב לְקוֹנָהּ - הנשמה מבקשת לשוב ליוצרה כשהיא שלמה וכשהשלימה את שליחותה בעולם. • יָחִילוּ עַם רָם לָךְ - עם ישראל יחיל ויקווה אליך. הביטוי "עם רם" מופיע במקרא ככינוי לבני הענקים אשר ישבו בארץ לפני בואם של עם ישראל: עַם גָּדוֹל וָרָם בְּנֵי עֲנָקִים אֲשֶׁר אַתָּה יָדַעְתָּ וְאַתָּה שָׁמַעְתָּ מִי יִתְיַצֵּב לִפְנֵי בְּנֵי עֲנָק (דברים ט, ב). כאן משתמש המשורר בביטוי זה כמבטא את דרגתו ומעלתו הרוחנית של עם ישראל. • צִירָם - שליח, הגואל. • וְיַצְמַח פֻּרְקָנָא - בארמית: יצמיח הישועה. ביטוי הנאמר בקדיש. • שְׁלַח בְּיַד אֲשֶׁר תִּשְׁלַח - אלו מלותיו של משה, כאשר הוא מבקש מהקב"ה כי ישלח מישהו אחר במקומו להושיע את ישראל: וַיֹּאמֶר בִּי אֲדֹנָי שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח (שמות ד, יג). כאן מבקש המשורר: שלח נא ביד תשלח, לאמור: כבר הגיעה השעה, אנא אל תתמהמה, שלח מי שתשלח לגאלנו, ובלבד שתגאלנו. • עַם נֶאֶלַח - עם ישראל המושפל בגלות. • עֵינַי תֶּחֱזֶינָה - בקשה לזכות ולחזות בגאולה, כפי שמבקשים בתפילת העמידה: ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים.

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟