مرحبا بك! يمكنك التسجيل عن طريق ملء التفاصيل الشخصية الخاصة بك أو عن طريق الدخول إلى حسابك في الفيسبوك أو غوغل
او
|
ארשת שפתינו אֲרֶשֶׁת שְׂפָתֵינוּ יֶעֱרַב לְפָנֶיךָ אֵל רָם וְנִשָּׂא מֵבִין וּמַאֲזִין מַבִּיט וּמַקְשִׁיב לְקוֹל תְּקִיעָתֵנוּ וּתְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן סֵדֶר מַלְכֻיּוֹתֵינוּ / זִכְרוֹנוֹתֵינוּ / שׁוֹפְרוֹתֵינוּ |
|
פיוט קצר קדום זה מושר בחזרה של תפילת מוסף של ראש השנה, בקרב הקהילות האשכנזיות. הוא נאמר לאחר כל אחד ממחזורי תקיעות השופר החותמות כל אחד משלושת ה'סדרים' המיוחדים לתפילת מוסף של ראש השנה: 'מלכויות' 'זכרונות' ו'שופרות'. לפני פיוט זה נאמר פיוט נוסף, קדום אף הוא – 'היום הרת עולם', הנאמר גם במנהגים הספרדיים. סדרים אלו עומדים במרכזה של תפילת מוסף של ראש השנה, והם המייחדים אותה. כל סדר כזה מכיל מבוא סביב עניינו המרכזי (מלכויות/זכרונות/שופרות), ולאחריו עשרה פסוקים המדברים בעניין זה - שלושה מהתורה, שלושה מהכתובים ושלושה מהנביאים. הפסוק האחרון הוא מן התורה, ולאחריו מופיעה ברכה. כאשר חל ראש השנה ביום חול (ולא בשבת) תוקעים לאחר כל סדר כזה עשרה קולות שופר, ואז נאמרת תפילה זו –ארשת שפתינו - שבה מבקש המתפלל שסדר זה, הנאמר בפה, והמלוּוה בתקיעות השופר, יתקבל ברחמים וברצון. |
| • אֲרֶשֶׁת שְׂפָתֵינוּ - מבטא שפתינו, לפי תהלים כא, ג: תַּאֲוַת לִבּוֹ נָתַתָּה לּוֹ וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו בַּל מָנַעְתָּ סֶּלָהּ. • יֶעֱרַב - יהיה נעים ומתוק. • אֵל רָם וְנִשָּׂא - גבוה, לפי כינויו של הקב"ה בישעיהו נז, טו: כִּי כֹה אָמַר רָם וְנִשָּׂא... • מֵבִין - מתבונן, רואה. • וּתְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן - כביטוי שבברכת "שמע קולנו" בתפילת ה"עמידה": שְׁמַע קוֹלֵנוּ... חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. • סֵדֶר מַלְכֻיּוֹתֵינוּ / זִכְרוֹנוֹתֵינוּ / שׁוֹפְרוֹתֵינוּ - אלו הם סדרות של מבוא, עשרה פסוקים וברכה, סביב הנושאים מלכות, זיכרון ושופר, שתפילה זו מופיעה לאחריהן (ראו ב'על הפיוט'). |
| عنوان |
ארשת שפתינו |
|---|---|
| دورة العام |
ימים נוראים;פסח;ראש השנה |
| موعد الصلاة |
אחר |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
