مرحبا بك! يمكنك التسجيل عن طريق ملء التفاصيل الشخصية الخاصة بك أو عن طريق الدخول إلى حسابك في الفيسبوك أو غوغل
او
|
שחי לאל / ר' שלמה אבן גבירול שְׁחִי לָאֵל יְחִידָה הַחֲכָמָה וְרוּצִי לַעֲבֹד אוֹתוֹ בְּאֵימָה לְעוֹלָמֵךְ פְּנִי לֵילֵךְ וְיוֹמֵךְ וְלָמָּה תִּרְדְּפִי הֶבֶל וְלָמָּה מְשׁוּלָה אַתְּ בְּחַיּוּתֵךְ לְאֵל חַי אֲשֶׁר נֶעְלָם כְּמוֹ אַתְּ נַעֲלָמָה הֲלֹא אִם יוֹצְרֵךְ טָהוֹר וְנָקִי דְּעִי כִּי כֵן טְהוֹרָה אַתְּ וְתַמָּה חֲסִין יִשָּׂא שְׁחָקִים עַל זְרוֹעוֹ כְּמוֹ תִּשְׂאִי גְוִיָּה נֶאֱלָמָה זְמִירוֹת קַדְּמִי נַפְשִׁי לְצוּרֵךְ אֲשֶׁר לֹא שָׂם דְּמוּתֵךְ בָּאֲדָמָה קְרָבַי בָּרֲכוּ תָמִיד לְצוּרְכֶם אֲשֶׁר לִשְׁמוֹ תְּהַלֵּל כֹּל נְשָׁמָה |
|
פיוטו של ר' שלמה אבן גבירול, גדול משוררי ספרד במאה ה-11, המושר בפי יהודי מרוקו בשירת הבקשות של שבת פרשת תולדות ופרשת יתרו. הפיוט נכתב כ"רשות" ל תפילת "נשמת", הפותחת את תפילת השחרית של שבת, היום בו זוכה האדם לנשמה יתירה ויש בו כדי להביא את עוצמתה וכוחה של הנשמה לידי ביטוי מיוחד. כשם שהשבת היא יום של גאולה, מעין עולם הבא, כך גילויה של הנשמה מסמן את הגאולה העצמית של האדם, שככל שיהיה קרוב ומחובר יותר לנשמתו ולרוחניותו, כך יזכה להתעלוּת ולגאולה פרטית, ומתוך כך לגאולה כללית. |
| • שְׁחִי - השתחוי, היכנעי. • יְחִידָה - הנשמה. כך מכונה הנשמה בתהילים כב, כא: הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב יְחִידָתִי. יחידה היא גם החלק הגבוה ביותר בנשמת האדם, שלפי תורת הסוד מונה 5 חלקים - נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה. • הַחֲכָמָה - הפילוסופים של ימי הביניים מנו שלושה חלקים של הנפש - חיה, צומחת ומשכלת. הנפש החכמה היא הנעלה שבהן, והיא היחידה שהכליון והמוות לא חלים עליה. • לְעוֹלָמֵךְ פְּנִי - קריאה לנשמה לפנות אל העולם הרוחני, עולם הנשמות ממנו לוקחה. • וְלָמָּה תִּרְדְּפִי הֶבֶל וְלָמָּה - למה תרדפי אחרי הבלי העולם הגשמי. השימוש הראשון במילת לָמָּה הוא כמילת שאלה. השימוש השני הוא בהוראת: אפס, שוא (הארמית: לָא מָה, לא כלום). • מְשׁוּלָה אַתְּ בְּחַיּוּתֵךְ לְאֵל חַי - הנשמה בחייה משולה לאל, על פי דברי הבבלי (ברכות י, ע"א) ומדרש תהלים: "מה הקב"ה מלא כל העולם אף הנשמה מלאה את הגוף, מה הקב"ה רואה ואינו נראה אף הנשמה נראת ואינה נראית, מה הקב"ה זן את כל העולם כולו אף הנשמה זנה את כל הגוף, מה הקב"ה טהור אף הנשמה טהורה, מה הקב"ה יושב בחדרי חדרים אף הנשמה יושבת בחדרי חדרים. יבא מי שיש בו חמישה דברים הללו וישבח למי שיש בו חמישה דברים הללו." • הֲלֹא אִם יוֹצְרֵךְ טָהוֹר וְנָקִי - כשם שיוצרך, הקב"ה, הוא טהור ונקי. • דְּעִי כִּי כֵן טְהוֹרָה אַתְּ וְתַמָּה - כך גם את טהורה ושלמה, ללא פגם. • חֲסִין יִשָּׂא שְׁחָקִים עַל זְרוֹעוֹ - הקב"ה כמו נושא את היקום כולו על זרועו. הביטוי כחסין ככינוי לה' מופיע בתהלים פט, ט: ה' אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ וֶאֱמוּנָתְךָ סְבִיבוֹתֶיךָ. • כְּמוֹ תִּשְׂאִי גְוִיָּה נֶאֱלָמָה - כמו שאת, השנמה, נושאת הגוף האלם, חסר החיים ללא הנשמה. • זְמִירוֹת קַדְּמִי נַפְשִׁי לְצוּרֵךְ - נפשי, שירי שירי שבח והודאה לקב"ה, צורך. • אֲשֶׁר לֹא שָׂם דְּמוּתֵךְ בָּאֲדָמָה - לא ברא כמותך באדמה, בעולם התחתון או: המוות אינו שולט בך, בנשמה. • אֲשֶׁר לִשְׁמוֹ תְּהַלֵּל כֹּל נְשָׁמָה - הטור החותם מוביל אל יעודו של הפיוט, רשות ל"נשמת". |
| عنوان |
שחי לאל |
|---|---|
| دورة العام |
לכל עת;שירת הבקשות |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
