سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
Islamic sermons and public piety in Bangladesh : the poetics of popular preaching / Max Stille.
Max Stille author
كتاباللغة:
שפה נוכחית
لتكبير النص لتصغير النص
- مخطوطة
מאוסף הספרייה הלאומית
| العنوان |
نسبة شريفة متصلة بتميم الداري \رضي الله عنه\. |
|---|---|
| مكان مرتبط |
Hebron (West Bank)-related place |
| مساهم |
التميمي، عبد المنعم بن يوسف ((ناسخ)) The National Library of Israel Israel (current owner) |
| lds06 |
The National Library of Israel, Jerusalem, Israel |
| تاريخ الإصدار |
1861 |
| ملاحظات |
نسبة طائفة الخطباء التميمية الدارية بالحرم الابرهيمي في مدينة الخليل، تنتهي الى الشيخ يوسف بن مصطفى بن عبد الغني بن الشيخ عبد الرحمن وهو المولود سنة 1190 هجري/ 1776 والمتوفى سنة 1273 هجري/ 1856 (صفحة 99) وولديه عبد السلام وعبد المنعم، نقلت من نسبة الاصل على يد عمر بن احمد الحرتاني المغربي اصلا المالكي مذهبا القادري البكري طريقة القاطن في غزة سيدنا هاشم (صفحة 4). نسخة فلسطينية تمت كتابتها في 5 رجب 1277 هجري/ 1860 العنــــــوان مثل المقدمة صفحة 2-4:"هذه نسبة شريفة كاملة سالمة .. انسبها الى الفقير .. الشيخ عبد المنعم الخطيب التميمي وامام الحرم الابرهيمي والمتولي على اوقاف جده تميم الداري .. ولأخيه وهما وما تناسل منهما اولاد .. الشيخ يوسف .. وبني اعمامهم طائفة الخطبا التميمية الدارية الخزرجية الحميرية منقول من نسبة الأصل على يد الواضع اسمه وختمه فيه وها انا اسئل الله .. ان يجعلها سببا للخيرات لدى الفقير .. عمر ابن احمد المرحوم الحرتاني الخ" اول النسبــــــة بذاتها صفحة 4:".. الحمد لله الذي بدأنا بالنعم وجاد علينا بالكرم ... ... (صفحة 10) اما بعد فهذه نسبة شريفة متصلة بتميم الداري \رضي الله عنه\ نقلت من كتاب الأنساب الذي جمعه الفاضل .. الأصمعي ومن كتب التواريخ الواردة عن العيني وابن خلكان كالواقدي والبكري وما جاء من كلام اهل الفصاحة والبلاغة لأن هذا الكتاب عندي مخلف عن الأباء والأجداد وفيه جميع النبذات .. من تبع الحميري الى الآن ... قال الراوي \رحمه الله\ ان خزرج كان من اعظم ملوك اليمن الخ" وآخر النسخة: "فاما مصطفى (بن درويش الكبير) كان .. مفتيا بمدينة نابلس ومات لا عن خلف (سنة 1183 هجري/ 1769 انظر ابن العماد الحنبلي، عبد الحي بن احمد. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. القاهرة، 1350–1351، 184:4) واما محمد اخوه خلف موسى ومحمد واحمد ولهما ذرية بمدينة نابلس .. وموجود منهم الآن الحاج مصطفى والحاج عمر واسعد افندى واولادهم وهذا آخر ما تيسر من ذكر الافاضل ونسلهم .. وقد ختم التحرير بذكر ما ابتدى بسببهم وهم المقصودون بالذات هم واولاد اعمامهم الشيخ يوسف ... وولد المرحوم الشيخ يوسف الشيخ عبد السلام الشيخ عبد المنعم ونسلهم .. واولاد اعمامهم ..." لا اعثر على ذكر نسخة ثانية من هذه النسبة. The National Library of Israel Jerusalem Israel Ms. AP Ar. 593 أوراق غربية؛ كراسات خماسية. كتبت على يدي ناسخين: صفحة 1-39 بخط الحرتاني غالبا والباقي لعله بخط عبد المنعم بن يوسف التميمي |
| lds10 |
Digitized manuscripts |
| رقم الرف |
ملحق صفحة 1-2: صورة كتاب اقطاع تميم الداري، "هذا ما انطى محمد رسول الله لتميم الداري واصحابه انى انطيتكم بيت عينون وحبرون والمرطوم وبيت ابراهيم ... شهد بذلك \الخلفاء الراشدون الاربعة\ ومعاوية بن ابي سفيان وهذه صورة الكتاب الشريف ... وهو الكتاب الثاني بعد الهجرة ..."، هذه صورة كتاب الاقطاع الواردة في صبح الاعشى فانظر: م.م. الدباغ, بلادنا فلسطين جزء 5, ملحق1 (صفحة 332-342, وهي مجموعة نصوص منقولة من كتب التاريخ)؛ The Encyclopaedia of Islam. Leyden:Tamim al-Dari. |
| الشكل |
121 ورقة 140X200 ملم. أوراق غربية؛ كراسات خماسية. |
| اللغة |
العربية |
| الإعتمادات |
מאוסף הספרייה הלאומית |
| رقم النظام |
990030135020205171 |
عند كل استخدام، يجب تحديد المادة في النموذج التالي:
מאוסף הספרייה הלאומית
תנאי השימוש:
يُسمح بالاستخدام لأيّ غرض كان
يُسمح بنسخ المادة لأي غرض واستخدامها لأي غرض.
لا حاجة للتوجّه إلى المكتبة الوطنية للحصول على إذن باستخدام المادة.
معلومات إضافية:
تخضع هذه المادة للملكيّة العامّة (Public Domain) ولا تسري عليها حقوق التأليف والنشر المتّبعة في دولة إسرائيل.
وجب الانتباه إلى أنّ قواعد حقوق التأليف والنشر قد تختلف من دولة إلى أخرى ولذلك، إذا كنت ترغب/ترغبين في استخدام المادة خارج دولة إسرائيل، عليك التحقق من قواعد حقوق التأليف والنشر حسب القانون الساري في الدولة المعنية.
إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية
MARC RECORDS
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
