سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
נגון שמחה
קוויאט, דוד בן אברהם אליעזר |
اللغة:
שפה נוכחית
יש לנו תיש לתיש יש זקן
لتكبير النص لتصغير النص- تسجيل تجاري
-
מתוך אלבום:
- מקהלת הילדים על שם צדיקוב
- תל אביב : הליקון
- 2001 القيمين:
- אלתרמן, יצחק (מחבר);
- גרציאני, יצחק (מעבד מוזיקלי)
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
-
01.
הרם את המורל
-
02.
כובע של קש וחולצה ממש על הגב
-
03.
ימין ושמאל רק חול וחול
-
04.
נגן בכנור
-
05.
הופה הי
-
06.
לו הייתי צפור כנף אז עשיתי קן על ענף
-
07.
אור יסמינים
-
08.
שעור בזמרה
-
09.
המתופף הקטן
-
10.
שעור בחשבון
-
11.
חזרה לקונצרט
-
12.
לילי בת הגליל
-
13.
זמר נודד
-
14.
בין העצים הירקרקים
-
15.
יש לנו תיש לתיש יש זקן
-
16.
שושן שושן
-
17.
ירושלים של זהב
-
18.
טיול להרים
-
19.
עט של דודתי
-
20.
מרז'ולן
-
21.
איפה חפש
-
22.
יום בהיר
-
23.
Lets go down in Jordan
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
| יֵשׁ לָנוּ תַּיִשׁ,לַתַּיִשׁ יֵשׁ זָקָן,לוֹ אַרְבַּע רַגְלַיִם,וְזָנָב לוֹ קָטָן.יֵשׁ לוֹ קַרְנַיִם -קַרְנַיִם לִנְגֹּחַ;יֵשׁ לוֹ טְלָפַיִםלִבְעֹט וְלִבְרֹחַ.אֵין מַזִּיק כָּמוֹהוּ;לֹא יָנוּם, לֹא יִישַׁן;בְּעֵדֶר הַצֹּאן הוּאגַּם רֹאשׁ וְגַם רִאשׁוֹן.יֵשׁ עֵז לוֹ - זוּגָתוֹ,הִיא טִפְּשָׁה וּסְכָלָה;אַךְ חָלָב הִיא נוֹתְנָהכָּל יוֹם קַנְקַן מָלֵא.לַתַּיִשׁ, לָעֵזבֵּן קָטָן - גְּדִי.יָפֶה הוּא וְחָבִיב,אוֹתוֹ אוֹהֵב אֲנִי. |
|
"יש לנו תיש" הוא אחד משירי הילדים המוכרים ביותר בישראל. השיר נכתב על ידי יצחק אלתרמן שפרסם אותו בחוברת בשם "משחקים פרבלים: שירים, משחקים ומחזיות לגני ילדים ולבתי ספר" שיצאה לאור לראשונה בווילנה ב-1913. הלחן הראשון חובר על ידי קנטור קרויץ בהשפעת שיר עם ממזרח אירופה. לתמליל הותאם לחן עממי אחר והוא המוכר היום. לאחר שהשיר נהיה מוכר, השתמשו בלחנו ובמילותיו לטובת כתיבת פארודיות ושירים היתוליים אחרים. לקראת מסיבת סיום של סמינר למורות ולגננות בשנות השלושים נכתבה הגרסה ההיתולית: "יש לנו רבי, לרבי יש זקן, ולו תלמידים הרבה והוא מכה אותם. במקל, בסרגל מה שבא ליד". בשנות ה-50 התערבבו להן שתי הגרסות. חסידי סלונים מספרים שרבי אברהם וינברג השני מסלונים ביקר בארץ בראשית שנות השלושים של המאה הקודמת, והוא שמע את החלוצים שרים 'יש לנו תיש'. הוא לא ידע כי מקורו של הלחן במזרח אירופה, אך התלהב מאד מהשיר והחליט "להעלות אותו לקדושה" (דהיינו לאמץ את השיר כניגון חסידי לכל דבר), וכשחזר לברנוביץ', עיר מגוריו, החל לשיר את הלחן הזה בטישים (התכנסויות חסידיות) שערך. כעבור שנים אחדות, תלמידו וממשיכו באדמו"רות רבי שלום נח ברזובסקי עלה לארץ והתיישב בטבריה, שהייתה באותם ימים מרכז חסידי סלונים בארץ ישראל. החסידים בטבריה ביקשו ממנו לשיר ניגון שה"בית אברהם" נהג לשיר, והוא, בלי להכיר את גלגולי השיר, זימר לפניהם את הניגון של "יש לנו תיש". החסידים הטבריינים (שהיו ידועים במזגם המיוחד) לא יכלו להתאפק - והחלו לצחוק. |
| عنوان |
יש לנו תיש לתיש יש זקן |
|---|---|
| المؤدي |
גרציאני, יצחק; מקהלת הילדים על שם צדיקוב |
| من |
מקהלת הילדים על שם צדיקוב |
| شركة التسجيل |
תל אביב : הליקון |
| تاريخ الإنتاج |
2001 |
| القائمون على العمل |
אלתרמן, יצחק 1881-1939 (מחבר) גרציאני, יצחק 1924-2003 (מעבד מוזיקלי, מנצח, מבצע) מקהלת הילדים על שם צדיקוב (מבצע) |
| الفني |
Children's songs |
| لغة |
heb |
| رقم الرف |
CD 04049 |
| رقم النظام |
990026434850205171 |
תנאי השימוש:
حظر النسخ
قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.
لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر
معلومات إضافية:
تمّ تسليم المادة إلى المكتبة الوطنية وفقًا لقانون الكتب (الالتزام بتقديم التفاصيل وتحديدها) من سنة 2000، وقد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر.
إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.
MARC RECORDS
عن
-
"יש לנו תיש" הוא אחד משירי הילדים המוכרים ביותר בישראל. השיר נכתב על ידי יצחק אלתרמן שפרסם אותו בחוברת בשם "משחקים פרבלים: שירים, משחקים ומחזיות לגני ילדים ולבתי ספר" שיצאה לאור לראשונה בווילנה ב-1913. הלחן הראשון חובר על ידי קנטור קרויץ בהשפעת שיר עם ממזרח אירופה. לתמליל הותאם לחן עממי אחר והוא המוכר היום.
לאחר שהשיר נהיה מוכר, השתמשו בלחנו ובמילותיו לטובת כתיבת פארודיות ושירים היתוליים אחרים. לקראת מסיבת סיום של סמינר למורות ולגננות בשנות השלושים נכתבה הגרסה ההיתולית: "יש לנו רבי, לרבי יש זקן, ולו תלמידים הרבה והוא מכה אותם. במקל, בסרגל מה שבא ליד". בשנות ה-50 התערבבו להן שתי הגרסות.
חסידי סלונים מספרים שרבי אברהם וינברג השני מסלונים ביקר בארץ בראשית שנות השלושים של המאה הקודמת, והוא שמע את החלוצים שרים 'יש לנו תיש'. הוא לא ידע כי מקורו של הלחן במזרח אירופה, אך התלהב מאד מהשיר והחליט "להעלות אותו לקדושה" (דהיינו לאמץ את השיר כניגון חסידי לכל דבר), וכשחזר לברנוביץ', עיר מגוריו, החל לשיר את הלחן הזה בטישים (התכנסויות חסידיות) שערך. כעבור שנים אחדות, תלמידו וממשיכו באדמו"רות רבי שלום נח ברזובסקי עלה לארץ והתיישב בטבריה, שהייתה באותם ימים מרכז חסידי סלונים בארץ ישראל. החסידים בטבריה ביקשו ממנו לשיר ניגון שה"בית אברהם" נהג לשיר, והוא, בלי להכיר את גלגולי השיר, זימר לפניהם את הניגון של "יש לנו תיש". החסידים הטבריינים (שהיו ידועים במזגם המיוחד) לא יכלו להתאפק - והחלו לצחוק.
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
المزيد من الأداء
נגון שמחה
קוויאט, דוד בן אברהם אליעזר
יום הלדת פריט 1
אהרני, חנה; לבק, ח. והבחורים
יש לנו תיש
גולדבלט, חנן; נחמיאס, חני
יש לנו תיש לתיש יש זקן
גרנטשטין, בטי
יש לנו תיש לתיש יש זקן
אהרני, חנה
יש לנו תיש
עמיהוד, דליה
יש לנו תיש
אביגל, מרים
יש לנו תיש
יש לנו תיש
אהרני, חנה
יש לנו תיש
לירון, ציונה
יש לנו תיש
יש לנו תיש
פז, אסנת
יש לנו תיש
פז, אסנת
יש לנו תיש
פרופס, מרים
יש לנו תיש
יש לנו תיש
יש לנו תיש
יש לנו תיש
יש לנו תיש
פררה, אברהם
יש לנו תיש
חבורת בנים בנות
יש לנו תיש
אולארצ'יק, אלון
יש לנו תיש
יש לנו תיש
חיטמן, עוזי
יש לנו תיש
חזה, עפרה
יש לנו תיש (הלחן המוכר)
אהרני, חנה
יש לנו תיש לתיש יש זקן
עצמון, משה; תזמורת הבידור של קול ישראל
יש לנו תיש
יש לנו תיש
אמני קל טף
יש לנו תיש
עמיהוד, דליה
יש לנו תיש
אביגל, מרים
יש לנו תיש (הלחן המוכר)
זמרשת, משתתפי האירוע
יש לנו תיש
עקביא, מרגלית
יש לנו תיש
ברזל, עמוס
יש לנו תיש
ברק, משה
