العودة إلى نتائج البحث

"עיון מחדש בספרו שובר המוסכמות של פרויד, משה האיש ואמונת הייחוד, ועימות חזיתי עם הפרשנות המקובלת הרואה בו ביטוי לניכורו של פרויד מהיהדות. ספר עטור פרסים זה מציע תובנות מרתקות בעניין המחלוקת האופפת את רגשותיו של פרויד כלפי יהדותו. ירושלמי מנתח את כוונותיו של פרויד בכתיבת משה האיש ואמונת הייחוד - חיבורו היחיד המוקדש במפורש לנושא יהודי. הוא מציג את הספר בתור ההיסטוריה הפסיכואנליטית של היהודים, היהדות והנפש היהודית - ניסיונו של פרויד לגלות, בצל הנאציזם, מה עשה את היהודים למה שהם. " -- מאתר הוצאת שלם.

العنوان משה של פרויד : יהדות סופית ואינסופית / יוס, חיים ירושלמי
תרגום דן דאור
עורך מדעי: אברהם קנאי
עורך לשון: גרשון גירון.
عنوان بديل Freud's Moses. Hebrew
مكان مرتبط Jerusalem (Israel)-place of publication
مؤلفين/ ناشرين إضافيين דאור, דן, 1937-2009 (מתרגם)
الناشر ירושלים : הוצאת שלם
تاريخ الإصدار ה'תשס"ו
ملاحظات ביבליוגרפיה: עמודים 177-195, מפתח.
الشكل 200 עמודים, 2 עמודים לא ממוספרים : איורים, פקסימילים
23 ס"מ.
اللغة العبرية
تأريخ حقوق الملكية الفكرية ©2006
المعرِّف (ID) ISBN965705222X
رقم النظام 990038826280205171
קישורים תמונה קדמית
תמונה אחורית

תנאי השימוש:

شروط الاستخدام

المادّة  يسري عليها حقوق النشر و/ أو شروط اتّفاقيّة. يحقّ لك استخدام هذه المادة استخدامًا غير تجاريّ لأغراض التدريس والبحث فقط، لكن  عليك الإشارة إلى اسم صاحب/ أصحاب العمل وأيضا اسم صاحب المجموعة.

  يمنع التغيير في مضمون العمل/المادة  بطريقة تتعدى على اسم صاحب العمل/المادة. 

وبالاضافة الى الاشارة الى اسم صاحب العمل أو المنتج، نطلب منك أيضا الإشارة إلى أنّ المادّة مأخوذة من مجموعة المكتبة الوطنيّة الإسرائيليّة، وكذلك ذكر اسم صاحب المجموعة الوارد في المعلومات المفصّلة عن هذه المادّة في كتالوج المكتبة.

أيّ استخدام لغرض آخر غير غرض التدريس والبحث،  يلزمك بالحصول على إذن من صاحب حقوق النشر في هذه المادّة ومن صاحب المجموعة. 

لتوضيح أكثر حول وضع حقوق النشر وشروط استخدام المواد من مجموعات المكتبة، انقر هنا​.  

إذا كنت تعتقد أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاه أو أنك تعتقد أن هناك انتهاك حقوق النشر بشأن هذه المادة، الرجاء التوجّه إلينا عبر البريد الإلكترونيّ: copyright@nli.org.il​

MARC RECORDS

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟